布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,他的理論常被稱為認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說或認(rèn)知一結(jié)構(gòu)論。
(一)學(xué)習(xí)觀
1.學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)
布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識,而是主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識體系。由此,布魯納十分強調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)過程中的作用,認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以給經(jīng)驗中的規(guī)律性以意義和組織,使人能夠超越給定的信息,舉一反三,觸類旁通。他主張,應(yīng)當(dāng)向?qū)W生提供具體的東西,以便他們“發(fā)現(xiàn)”自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
2.學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程
布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)活動首先是新知識的獲得。新知識可能是以前知識的精煉,也可能與原有知識相違背。獲得了新知識以后,還要對它進(jìn)行轉(zhuǎn)化,我們可以超越給定的信息,運用各種方法將它們變成另外的形式,以適合新任務(wù),并由此獲得更多的知識。評價是對知識轉(zhuǎn)化的一種檢查,通過評價可以核對我們處理知識的方法是否適合新的任務(wù),或者運用是否正確。因此,評價通常包含對知識的合理性進(jìn)行判斷。
總之,布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,教師首先應(yīng)明確所要構(gòu)建的學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包含哪些組成要素,并最好能畫出各組成要素間關(guān)系的圖解。在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)采取有效措施來幫助學(xué)生獲得、轉(zhuǎn)化和評價知識,使學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使書本的死知識變?yōu)閷W(xué)生自己的活知識。
(二)教學(xué)觀
1.教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
由于布魯納強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,所以他主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),是指學(xué)科的基本知識、基本方法與基本態(tài)度。當(dāng)學(xué)生掌握和理解了一門學(xué)科的結(jié)構(gòu),他們就會把該學(xué)科看作是一個相互聯(lián)系的整體。因此,布魯納把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在設(shè)計課程和編寫教材的中心地位,成為教學(xué)的中心。他認(rèn)為,學(xué)生理解了學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就容易掌握整個學(xué)科的具體內(nèi)容,就容易記憶學(xué)科知識,就能促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移,促進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展,并可以提高其學(xué)習(xí)興趣。
2.掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則
(1)動機原則。所有學(xué)生都有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望,內(nèi)部動機是維持學(xué)習(xí)的基本動力。學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動機,有好奇內(nèi)驅(qū)力(即求知欲)、勝任內(nèi)驅(qū)力(即成功的欲望)和互惠內(nèi)驅(qū)力(即人與人之間和睦相處的需要),教師如能善于促進(jìn)并調(diào)節(jié)學(xué)生的探究活動,便可激發(fā)他們的這些內(nèi)在動機,有效地達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)結(jié)構(gòu)原則。任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。動作表象是借助動作進(jìn)行學(xué)習(xí),無須語言的幫助;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號表象是借助語言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗一旦轉(zhuǎn)化為語言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。至于究竟選用哪一種呈現(xiàn)方式為好,視學(xué)生的知識背景和課題性質(zhì)而定。
(3)程序原則。教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過一系列有條不紊地陳述一個問題或大量知識的結(jié)構(gòu),以提高他們對所學(xué)知識的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移的能力。通常每門學(xué)科都存在著各種不同的程序,它們對學(xué)習(xí)者來說,有難有易,不存在對所有的學(xué)習(xí)者都適用的唯一的程序。
(4)強化原則。教學(xué)規(guī)定適合的強化時間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。知道結(jié)果應(yīng)恰好在學(xué)生評估自己作業(yè)的那個時刻。因為知道結(jié)果過早易使學(xué)生慌亂,從而阻撓其探究活動的進(jìn)行;知道結(jié)果太晚,易使學(xué)生失去受幫助的機會,甚至有可能接受不了正確的信息。
總之,根據(jù)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀及其教學(xué)原則,為了促進(jìn)中小學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,教師首先必須全面深入地分析教材,明確學(xué)科本身所包含的基本概念、基本原理及它們之間的相互關(guān)系。只有這樣,才有可能引導(dǎo)學(xué)生加深對教材結(jié)構(gòu)的理解。在引導(dǎo)學(xué)生理解教材結(jié)構(gòu)的過程中,首先應(yīng)注意教學(xué)本身應(yīng)有新異性,同時跨度應(yīng)適當(dāng),其難度不能過高或過低,以激發(fā)學(xué)生的好奇心和勝任感為宜。其次,應(yīng)根據(jù)中小學(xué)生的經(jīng)驗水平、年齡特點和材料性質(zhì),選取靈活的教學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來組織實際的教學(xué)活動過程。同時,應(yīng)注意提供有助于學(xué)生矯正和提高的反饋信息,并教育學(xué)生進(jìn)行自我反饋.以提高學(xué)習(xí)的自覺性和能動性。
相關(guān)推薦:
北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |