2013教師資格考試中學教育心理學考點命題3.3

　　建構主義學習理論

　　(一)建構主義是當代學習理論的一場革命

　　建構主義是學習理論中行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展。行為主義的基本主張是：①客觀主義——分析人類行為的關鍵是對外部事件的考察。②環(huán)境主義——環(huán)境是決定人類行為的最重要因素。③強化——人們行動的結果影響著后繼的行為。行為主義的客觀主義觀反映在教學上，則認為學習就是通過強化建立刺激與反應之間的聯(lián)結;教育者的目的在于傳遞客觀世界的知識，學習者的目標是在這種傳遞過程中達到教育者所確定的目標，得到與教育者完全相同的理解。但行為主義者根本無視在這種傳遞過程中學生的理解及心理過程。信息加工的認知主義者，基本上還是采取客觀主義的傳統(tǒng)，認為世界是由客觀實體、特征以及客觀事物之間的關系所構成。他們與行為主義者的不同之處在于強調學習者內部的認知過程。教學的目標在于幫助學習者習得這些事物及其特征，使外界客觀事物(如知識及其結構)內化為其內部的認知結構。

　　建構主義是認知主義的進一步發(fā)展。在皮亞杰和早期布魯納的思想中已經有了建構的思想，但相對而言，他們的認知學習觀主要在于解釋如何使客觀的知識結構通過個體與之交互作用而內化為認知結構。自20世紀70年代末，以布魯納為首的美國教育心理學家將蘇聯(lián)教育心理學家維果斯基的思想介紹到美國之后，對建構主義思想的發(fā)展起了極大的推動作用。維果斯基在心理發(fā)展上強調社會文化歷史的作用，特別是強調活動和社會交往在人的高級心理機能發(fā)展中的突出作用。他認為，高級的心理機能來源于外部動作的內化，這種內化不僅通過教學，也通過日常生活、游戲和勞動等來實現(xiàn)。另一方面，內在智力動作也可外化為實際動作，使主觀見之于客觀。內化和外化的橋梁便是人的活動。所有這些都對當今的建構主義者有很大的影響。

　　(二)當今建構主義學習理論的基本觀點

　　1.知識觀

　　建構主義者一般強調，知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，它只是一種解釋、一種假設，并不是問題的最終答案。相反，它會隨著人類的進步而不斷被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設。而且，知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來便用，一用就靈，而是需要針對具體情境進行再創(chuàng)造。另外，建構主義認為，知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外，盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了較普遍的認可，但這并不意味著學習者會對這些命題有同樣的理解，因為這些理解只能由個體基于自己的經驗背景而建構起來，它取決于特定情境下的學習歷程。

　　建構主義的這種知識觀盡管不免過于激進，但它向傳統(tǒng)的教學和課程理論提出了巨大挑戰(zhàn)，值得我們深思。按照這種觀點，課本知識只是一種關于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設，而不是解釋現(xiàn)實的“模板”�？茖W知識包含真理性，但不是絕對正確的最終答案，它只是對現(xiàn)實的一種更可能正確的解釋。而且更重要的是，這些知識在被個體接受之前，它對個體來說是毫無權威可言的，不能把知識作為預先決定了的東西教給學生，不要用我們對知識正確性的強調作為讓個體接受它的理由，不能用科學家、教師、課本的權威來壓服學生。學生對知識的“接受”只能靠他自己的建構來完成，以他們自己的經驗、信念為背景來分析知識的合理性。學生的學習不僅是對新知識的理解，而且是對新知識的分析、檢驗和批判。另外，知識在各種情況下的應用并不是簡單套用，具體情境總有自己的特異性，所以學習知識不能滿足于教條式的掌握，而是需要不斷深化，把握它在具體情境中的復雜變化，使學習走向“思維中的具體”。

　　2.學習觀

　　建構主義認為，學習不是知識由教師向學生的傳遞，而是學生建構自己的知識的過程，學生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構者，這種建構不可能由其他人代替。

　　學習是個體建構自己知識的過程，這意味著學習是主動的，學生不是被動的刺激接受者，他要對外部信息做主動的選擇和加工，因而不是行為主義所描述的刺激一反應過程。而且，知識或意義也不是簡單地由外部信息決定的，外部信息本身沒有意義，意義是學習者通過新舊知識經驗問反復的、雙向的相互作用過程建構而成的。其中，每個學習者都在以自己原有的經驗系統(tǒng)為基礎對新的信息進行編碼，建構自己的理解，而且原有知識又因為新經驗的進入而發(fā)生調整和改變，所以學習并不簡單是信息的積累，它同時包含由于新舊經驗的沖突而引發(fā)的觀念轉變和結構重組。學習過程并不簡單是信息的輸入、存儲和提取，而是新舊經驗之間的雙向的相互作用的過程。因此，建構主義與認知主義的信息加工論有所不同。

　　3.學生觀

　　建構主義者強調，學生并不是空著腦袋走進教室的。在Et常生活中，在以往的學習中，他們已經形成了豐富的經驗，而且有些問題即使他們沒有接觸過，沒有現(xiàn)成的經驗，但當問題一旦呈現(xiàn)在面前時，他們往往可以基于相關經驗，依靠他們的認知能力，形成對問題的某種解釋，并且這種解釋并不都是胡亂猜測，而是從他們的經驗背景出發(fā)而推出的合乎邏輯的假設。所以，教學不能無視學生的這些經驗，而是要把學生現(xiàn)有的知識經驗作為新知識的生長點，引導學生從原有的知識經驗中“生長”出新的知識經驗。教學也不只是知識的傳遞，而是知識的處理和轉換。教師不是簡單的知識呈現(xiàn)者，更應該重視學生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導學生豐富或調整自己的理解。教師需要與學生共同針對某些問題進行探索，并在此過程中相互交流和質疑，了解彼此的想法，作出某些調整。由于經驗背景的差異，學生對問題的理解常常各異，在學生的共同體之中，這些差異有助于增進學生之間的合作，使學生看到那些與自己不同的觀點，從而促進學習的進行。

　　相關推薦：

　　2013年教師資格考試中學教育心理學試題及答案匯總

　　2013教師資格《中學綜合素質》預測試題及答案匯總