第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機的理論
一、強化理論
所謂強化就是指有機體在學(xué)習(xí)過程中增強某種反應(yīng)重復(fù)出現(xiàn)可能性的力量①。學(xué)習(xí)動機的強化理論是由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出來的,他們不僅用強化來解釋學(xué)習(xí)的發(fā)生,而且用它來解釋動機的產(chǎn)生。在他們看來,人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系,而且不斷強化可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強和鞏固。按照這種觀點,任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報償。因此,在學(xué)習(xí)活動中,采取各種外部手段,如獎賞、贊揚、評分、等級、競賽等,都可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,引起相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。
一般說來,強化起著增進學(xué)習(xí)動機的作用,如適當(dāng)?shù)谋頁P與獎勵、獲得優(yōu)秀成績、取消討厭的頻繁考試等便是強化的手段。懲罰則一般起著削弱學(xué)習(xí)動機的作用,但有時.阻可以使一個人在失敗中重新振作起來,如考試不及格等便是懲罰的手段。在學(xué)習(xí)中,如能合理地運用強化,減少懲罰,將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機水平,改善他們的學(xué)習(xí)籽為及其結(jié)果。
當(dāng)然,強化動機理論就其主要傾向來說,是行為派的學(xué)習(xí)動機理論。由于行為派的強化理論過分強調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量(外部強化),忽視甚至否定了人的自覺性 主動性(自我強化),因而這一學(xué)習(xí)動機理論有較大的局限性。
二、需要層次理論
需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動機領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國心理學(xué)家馬斯洛是 這一理論的提出者和代表人物。馬斯洛認(rèn)為,人的基本需要有五種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。在人的需要層次中,最基本的是生理需要,如對食物、水、空氣、睡眠、性等的需要;在生理需要得到基本滿足之后,便是安全的需要,這表現(xiàn)為個體要求穩(wěn)定、安全、受到保護、免除恐懼和焦慮等;之后是歸屬和愛的需要,即個體要求和他人建立感隋聯(lián)系,如結(jié)交朋友、追求愛情等;隨后出現(xiàn)的是尊重需要,它包括自尊和受到他人的尊重。在上述這些低一級的需要得到基本滿足之后,便進入自我實現(xiàn)的需要
自我實現(xiàn)作為一種最高級的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義,即完整而豐滿的人性的實現(xiàn),以及個人潛能或特性的實現(xiàn)。馬斯洛認(rèn)為,一個人力求變成他能變成的樣子,就是自我實現(xiàn)。
凡是完成自我實現(xiàn)的人往往心胸開闊、獨立性強,具有創(chuàng)造性,他們知道自己的需要,能意識到自己實際上是怎樣一個人,自己的使命是什么。從學(xué)習(xí)心理的角度看,人們進行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實現(xiàn),即通過學(xué)習(xí)使自己的價值、潛能、個性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實現(xiàn)。因此,可以說自我實現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動機。
需要層次理論說明,在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由某種低級需要沒有得到充分滿足(如父母離異使歸屬與愛的需要得不到滿足)。正是這些因素成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實現(xiàn)的主要障礙。所以,教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。
三、成就動機理論
成就動機是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。成就動機是人類所獨有的,是后天獲得的具有社會意義的動機。在學(xué)習(xí)活動中,成就動機是一種主要的學(xué)習(xí)動機。
成就動機理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個體的成就動機可以分成兩類,一類是力求成功的動機,另一類是避免失敗的動機。力求成功的動機,即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性;避免失敗的動機,即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。根據(jù)這兩類動機在個體動機系統(tǒng)中所占的強度,可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。力求成功者的目的是獲得成就,所以他們會選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因為這種任務(wù)對他們的能力最富挑戰(zhàn)性。當(dāng)他們面對完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時,動機水平反而會下降。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率大約是50%時,他們會回避這項任務(wù)。因為選擇容易的任務(wù)可以保證成功,使自己免遭失敗;而選擇極其困難的任務(wù),即使失敗,也可以歸因于任務(wù)的難度,得到自己和他人的原諒.從而減少失敗感。
因此,在教育活動中對力求成功者,應(yīng)通過給予新穎且有一定難度的任務(wù)、安排競爭的情境、嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激發(fā)其學(xué)習(xí)動機;而對于避免失敗者,則要安排少競爭或競爭性不強的情境,如果小有成功便立刻表揚給予強化,評定分?jǐn)?shù)時把要求適當(dāng)放寬,并盡量避免在公共場合下指責(zé)其錯誤。
四、成敗歸因理論
人們做完一項工作之后,往往喜歡尋找自己或他人之所以取得成功或遭受失敗的原因。美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因。此外,他又把人們活動成敗的原因(行為責(zé)任)主要歸結(jié)為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)和外界環(huán)境。如果將此三維度和六因素結(jié)合起來,就可組成如表4—2所示的歸因模式。
表4—2成就動機的歸因模式
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