第四節(jié) 寫作能力
一、根據(jù)需要按照選定的文體寫作
“根據(jù)需要按照選定的文體寫作”有兩個方面的含義:一是符合試題規(guī)定的文體要求。二是符合考生己設(shè)定的文體要求。近幾年考試中作文規(guī)定“文體自選”,是為了讓每個考生盡可能地發(fā)揮自己的寫作潛能.以體現(xiàn)考試的公平性。但“文體自選”并不是對文體不做要求,行文就要符合所選定的文體特點。選定了寫議論文就要寫得像議論文,選定了寫散文就要寫得像散文.不要寫成“都不像”。
符合文體要求的關(guān)鍵是認(rèn)清記敘、議論兩種文體的特點。記敘文(包括敘事散文、小說、通訊、報告文學(xué)、日記、寓言等)和議論文(包括書信、說理散文、隨筆、雜文、生活評論等)是考場作文的兩種基本文體.要寫出符合文體的要求的文章。最關(guān)鍵的一條是懂得這兩種文體的思維方式和表現(xiàn)手法不同:
(一)記敘文寫作規(guī)范
記敘文主要以記敘、描寫的方式來寫人記事,表情達(dá)意。記敘文以形象思維為主,形象思維具有形象性、想象性和情感性。記敘文寫作的原則可以概括為三句話:“用事實說話,用細(xì)節(jié)說話,用情感貫串!庇洈⑽囊孕蜗笏季S為主。主要以形象的手法來感染讀者。
1.以寫人為主的文章。人物特點與個性的凸現(xiàn)要借助于具體的事件與生動的細(xì)節(jié)。比如寫父親,父親的勤勞、負(fù)責(zé)、嚴(yán)厲、痛苦、無奈,要通過具體的敘述與描寫,在“事件”中,借助父親的言行來表現(xiàn),有了具體的事件與細(xì)節(jié)。你的概括、你的議論與抒情才有了支撐。對事件與細(xì)節(jié)的選擇,要體現(xiàn)人物的“角色”性。一個人的角色是多重的,比如父親,在家庭里,在社會上,在單位里,他的角色是在不斷的變化的。寫作的時候,要考慮好你到底要表現(xiàn)父親在哪個“角色”上的特點與個性,從而選取相關(guān)的材料進(jìn)行合理地組織與剪裁。
2.以寫事為主的文章,要注意挖掘事件本身所蘊含的引人思考的要素,對事件的再現(xiàn)要根據(jù)文章主旨的需要。合理安排詳略取舍。不管寫人還是記事,貫串文章始終都應(yīng)是作者的情感與思想。這樣的文章才能感人,才不會是機(jī)械的技術(shù)操作。
3.記敘文中的議論與抒情。以記敘為主.綜合運用多種表達(dá)方式是記敘文寫作的基本要求。記敘文中的議論應(yīng)該起到畫龍點睛、深化主旨的作用,它應(yīng)是敘述基礎(chǔ)上的自然生發(fā),不能為議論而議論;抒情應(yīng)該是在感情強(qiáng)烈到一定程度時的自然釋放,其表達(dá)方式也多種多樣。直抒胸臆、委婉含蓄、展望未來、提出問題等都能充分抒發(fā)情感。
記敘文中的抒情和議論的要求有:(1)抒情和議論要少而精
敘述中的議論與抒情應(yīng)是“點睛之筆”,所以話不在多而在精。它是敘述與描寫的總結(jié)與升華,應(yīng)一語破的,能啟迪讀者的思考,或引起讀者的共鳴,切忌不要長篇大論或肆意抒情,以至喧賓奪主,影響了記敘文體。
(2)抒情和議論要貼切、自然
記敘文中的議論與抒情是建立在敘述與描寫的基礎(chǔ)上的.必須使所議之題.所抒之情緊扣敘述與描寫的內(nèi)容,力求做到不突兀、不生硬.不虛假,使讀者有水到渠成之感,有情真意切之感。議論部分還應(yīng)特別注意力求角度新穎.含義深刻。
(3)抒情與議論密不可分
在記敘文中,有時議論的過程中不僅表明了作者的觀點,同時也表明了作者的好惡喜怒,洋溢著感。難肯色彩,這種和抒情密切結(jié)合的議論,既要“以理服人”,又要“動之以情”,這樣才能收到良好效果。
1.掌握議論文常見的論證方法
議論文常見的論證方法有:例證法、引證法、正反對比法、比喻論證法、因果論證法、引申論證法,重點是例證法和反證法。寫好一篇議論文,至少要采用兩種或兩種以上的論證方法。
2.文章內(nèi)容重點著眼于“議”。不能“只敘不議”或“以敘代議”。.
3.議論文的審題構(gòu)思。在準(zhǔn)確把握話題內(nèi)涵與外延的基礎(chǔ)上,首先要考慮的是。我為什么要寫這篇文章。即我這篇文章至底要針對現(xiàn)實生活中的什么現(xiàn)象。有的放矢,在議論文的寫作上體現(xiàn)得更為突出。4.議論文的寫作流程。比較流行的思路是:引——議——聯(lián)——結(jié)。引就是引述。即將試題所給材料分析概括之后,引述在自己的文章中,一般是放在文章的開端,以使后文據(jù)此發(fā)議,成為引出議論的引子。這樣做的好處是,扣題緊密,結(jié)構(gòu)完善,充實篇幅,節(jié)省精力。議,首先要注意扣緊材料來發(fā)議論。聯(lián),即聯(lián)系現(xiàn)實,舉例子也可以,進(jìn)行對比也行。結(jié),即結(jié)尾,或首尾呼應(yīng),再次證明觀點;或發(fā)出號召,提出希望,或總結(jié)。
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