五、簡答題
1.班主任了解和研究學(xué)生的方法有:
(1)通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生,包括記載學(xué)生各種情況的登記表、統(tǒng)計表和學(xué)生活動成果記錄表等;(2)通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問,從各個側(cè)面間接地了解學(xué)生,包括談話、問卷、座談等;(3)在自然條件下,有目的、有計劃地對學(xué)生在各種活動中的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。
2.(1)綜合型。選擇或制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。(2)可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則,也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式,而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照執(zhí)行或操作的方案,有著明確具體的內(nèi)容。(3)靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),并參照學(xué)生的初始狀態(tài),選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法,并將其組合起來,保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行。
3.(1)幫助學(xué)生進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,掌握相應(yīng)的技能和技巧。(2)發(fā)展學(xué)生的思維能力,想象能力和創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。
4.因?yàn)椋?1)教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
5.學(xué)校文化的特性:(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)學(xué)校文化的縮影是校園文化。
6.出現(xiàn)的變化有:(1)國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;(3)教育的世俗化;(4)重視教育立法,強(qiáng)調(diào)以法治教。
六、論述題
1.答:研究成果是研究者對所從事的研究過程和結(jié)果進(jìn)行高度概括和科學(xué)總結(jié)的產(chǎn)物。研究成果表述的主要目的是:(1)展示研究結(jié)果及其價值,接受社會的鑒定、評價,在得到社會的肯定后進(jìn)行推廣或應(yīng)用,從而取得社會效益。(2)提供有關(guān)研究過程的實(shí)際資料及對結(jié)果的評價分析,以便進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與合作。(3)通過對整個研究過程的回顧與總結(jié),促使研究的深化和成果的擴(kuò)展,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新聞題和新的事實(shí),為進(jìn)一步的研究做準(zhǔn)備。(4)通過撰寫研究報告、著作或論文,提高研究者的分析綜合能力、邏輯思維能力和表達(dá)能力。
2,答:根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),教育科學(xué)的研究文獻(xiàn)有不同的種類。按照文獻(xiàn)的社會屬性,可分為政治文獻(xiàn)、軍事文獻(xiàn)、經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)、教育文獻(xiàn)、科技文獻(xiàn)等。按照文獻(xiàn)的處理、加工程度,可分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)。其中,一次文獻(xiàn)是指未經(jīng)加工的原始文獻(xiàn),如實(shí)驗(yàn)報告、會議記錄、統(tǒng)計報表、政府文件、專著、論文等;二次文獻(xiàn)是指在原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上加工整理而成的檢索性文獻(xiàn),如文摘、索引、題錄等;三次文獻(xiàn)是指對一次文獻(xiàn)和二次文獻(xiàn)進(jìn)行綜合分析和研究后形成的參考性文獻(xiàn),如動態(tài)綜述、專題述評、進(jìn)展報告、數(shù)據(jù)手冊等。按照記錄的形態(tài),可分為印刷型文獻(xiàn)、微縮型文獻(xiàn)、視聽型文獻(xiàn)、機(jī)讀型文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)型文獻(xiàn)等。
教育科學(xué)研究文獻(xiàn)的特點(diǎn)是:內(nèi)容廣泛,數(shù)量眾多,繼承性強(qiáng),相互交叉滲透,分布分散且不平衡。
3.(1)目前我國德育工作在現(xiàn)實(shí)的教育效果、針對性、主動性和實(shí)效性上都存在問題,對青少年學(xué)生的說服力和吸引力不強(qiáng)。要增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力,注重方法的變革是十分重要的,學(xué)校德育工作應(yīng)注重“以德育人”。“以德育人”就是要求德育工作者不僅僅在口頭上要求學(xué)生有思想道德,更重要的是要用行動把什么是道德展示出來。
(2)德育過程是在教師有目的有計劃地教導(dǎo)下,學(xué)生主動地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識和道德實(shí)踐,逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義的品德的過程。德育過程引導(dǎo)、培育和促進(jìn)著學(xué)生品德的發(fā)展,因而德育過程與品德發(fā)展過程之間有內(nèi)在的聯(lián)系。教師對學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實(shí)踐活動,才能轉(zhuǎn)化為他們的品德。
(3)德育過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動的道德活動過程①學(xué)生品德的發(fā)展是在活動中能動地實(shí)現(xiàn)的。青少年學(xué)生在吸取社會和教育影響的活動中,不僅是被影響、被教育的對象,而且是能動地吸取環(huán)境和教育影響的主體。外界的影響只有通過學(xué)生內(nèi)部的思想情感活動,才能被他們所理解、選擇和吸取,成為他們自己的觀點(diǎn)、需要和追求。這樣社會影響才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人的品德。在德育活動過程中,學(xué)生是能動地吸取教育影響的。②道德活動是促進(jìn)外界的德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身品德的基礎(chǔ)。從根本上說,外部的教育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在品德,只能在學(xué)生與外在社會相互作用的活動中實(shí)現(xiàn),而不可能在
他們處于靜態(tài)中進(jìn)行;而道德活動則是促進(jìn)德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德的基礎(chǔ)。③進(jìn)行德育要善于組織、指導(dǎo)學(xué)生的活動。在德育過程中,既要組織學(xué)生積極參與各種教育活動,又要引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)行個人內(nèi)部的道德修養(yǎng)活動,使兩者聯(lián)系起來,相互促進(jìn)。這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生的品德能動地得到發(fā)展。
4.(1)人具有某種先天素質(zhì),是在發(fā)展過程中逐步成熟的。
(2)人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn),它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。
(3)教育中應(yīng)充分重視成熟的意義,成熟的作用在思維、情感、個性等高級心理活動中也有不可忽視的作用。
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