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一、選擇題
1、B 2、B 3、A 4、B 5、A 6、A 7、C 8、D 9、C 10、C 11、B 12、D 13、B 14B
15、D 16、C 17、C 18、A 19、B 20、D
二、填空題
21、心向與定勢 22、成就動機(jī) 23、調(diào)節(jié)策略 24、概念同化 25、社會自我 26、陳述性知識 27、動作技能 28、自我實(shí)現(xiàn) 29、中等 30、具體運(yùn)算 31、結(jié)果 32、成熟 33、桑代克 34、評價 35、心理36、自我調(diào)節(jié) 37、元認(rèn)知識和體驗(yàn) 38、元認(rèn)知 39、檢查評估學(xué)習(xí)方法 40、學(xué)科學(xué)習(xí)直接相關(guān)的專用型的學(xué)習(xí)方法
三、簡答題
41、皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)識發(fā)展分為感知運(yùn)動階段(0-2歲),這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化;前運(yùn)算階段(2-7歲),這一段的兒童認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的,所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心,認(rèn)知活動具有相對具體性,還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維,思維不具有可逆性;具體運(yùn)算階段(7-11歲),這一階段的兒童具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進(jìn)行邏輯推理;形式運(yùn)算階段(11-15歲),這一階段的兒童思維已超越了對具體的可感知的事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來,進(jìn)入形式運(yùn)算階段。
42、奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物,掌握知識,系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要;自我提高的內(nèi)驅(qū)力指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要;附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
43、問題的特征;已有的知識經(jīng)驗(yàn);定勢與功能固著。
44、(1)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動地使用的;(2)學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的;(3)學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的;(4)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃,由規(guī)劃和技能構(gòu)成 。
45、配合運(yùn)用正例和反例;正確運(yùn)用變式;科學(xué)地進(jìn)行比較;啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。
46、提示:創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平;充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎懲;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
四、論述題
47、提示:中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征:(1)倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致。包括形成道德信念與道德理想;自我意識增強(qiáng);道德行為習(xí)慣逐步鞏固;品德結(jié)構(gòu)更為完善。(2)德發(fā)展由動蕩向成熟過渡。包括品初中階段品德發(fā)展具有動蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟?傮w來看,初中生的倫理道德已開始形成,但具有兩極分化的特點(diǎn)。高中生的倫理道德的發(fā)展具有成熟性,可以比較自覺地運(yùn)用一定的道德觀念、原則、信念來調(diào)節(jié)自己的行為。
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