第 5 頁(yè):參考答案 |
11.突破了原先的由政府獨(dú)家辦學(xué)舊格局的教育法規(guī)是( )。
A.《中華人民共和國(guó)教育法》
B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
C.《中華人民共和國(guó)教師法》
D.《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》
12.下列作品、作家、國(guó)別(或朝代)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是( )。
A.《離騷》——屈原——春秋《高老頭》——法國(guó)——巴爾扎克
B.《喻世明言》——馮夢(mèng)龍——明朝《堂吉訶德》一一塞萬(wàn)提斯——挪威
C.《世說(shuō)新語(yǔ)》——?jiǎng)⒘x慶——南朝《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》——列夫•托爾斯泰——俄國(guó)
D.《長(zhǎng)生殿》——孔尚任——清代《威尼斯商人》—一莎士比亞——英國(guó)
13.下列作家與他們的號(hào)、字、謚號(hào)、別稱(chēng)對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是( )。
A.李白——青蓮居士歐陽(yáng)修——六一居士自居易——香山居士
B.杜甫——子美柳宗元——子厚蘇軾——子瞻
C.范仲淹——文正陸游——放翁柳宗元——柳泉居士
D.陶淵明——五柳先生韓愈——昌黎先生李清照——易安居士
14.“詞以境界為最上,有境界則自成高格、,白有名句”這句話出自王國(guó)維的( )。
A.《蕙風(fēng)詩(shī)話》
B.《藝概詞典概》
C.《人間詞話》
D.《宋元戲曲考》
15.下列古代科技著作中,被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”的是( )。
A.《夢(mèng)溪筆談》
B.《本草綱目》
C.《農(nóng)政全書(shū)》
D.《天工開(kāi)物》
16.第二次工業(yè)革命期間,自然科學(xué)的新發(fā)展開(kāi)始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合。為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代分別在理論和實(shí)踐上作出了重大貢獻(xiàn)的人物是( )。
A.牛頓、史蒂芬孫
B.法拉第、西門(mén)子
C.門(mén)捷列夫、馬可尼
D.巴斯德、卡爾•本茨
17.生活在東漢末年的曹操是建安文學(xué)的代表人物,他的詩(shī)歌總體風(fēng)格是( )。
A.慷慨蒼涼
B.樸實(shí)恬淡
C.纏綿婉轉(zhuǎn)
D.浮艷華麗
18.下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是( )。
A.律詩(shī)每首八句,每?jī)删浣M成一聯(lián),共分四聯(lián),分別稱(chēng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),每聯(lián)的上句叫出句,下旬叫對(duì)句
B.絕句每首四句,等于律詩(shī)的一半,所以也稱(chēng)“截句”、“斷句”,唐朝詩(shī)人王昌齡,擅長(zhǎng)七絕,有“七絕圣手”的美稱(chēng)
C.詞是唐興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體,有曲子、樂(lè)府、詩(shī)余、長(zhǎng)短句等別稱(chēng)
D.散曲是曲的一種體式.在戲劇作品中,供狀物敘事之用,是戲劇作品的有機(jī)組成部分。著名的散曲作家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩等
19.《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》(1937年9月由國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表)提出抗日的三項(xiàng)主張:爭(zhēng)取中華民族之獨(dú)立自由與解放;實(shí)現(xiàn)民權(quán)政治,召開(kāi)國(guó)民大會(huì),以制定憲法與規(guī)定救國(guó)方針;實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民之幸福與愉快的生活。
這段文字中三項(xiàng)主張的主旨是( )。
A.國(guó)共摒棄前嫌再度合作
B.在三民主義基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)
C.國(guó)民黨承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位
D.呼吁建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
20.共產(chǎn)黨員典型的先進(jìn)代表——北京市海淀區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)庭庭長(zhǎng)宋魚(yú)水獨(dú)立辦案11年來(lái),公正高效地審理了各類(lèi)案件一千二百余件,其中三百余件屬于疑難、復(fù)雜、新類(lèi)型案件,均取得了良好的社會(huì)效果,被當(dāng)事人譽(yù)為“辨法析理,勝敗皆服”的好法官。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即( )。
A.物質(zhì)貢獻(xiàn)的價(jià)值大于精神貢獻(xiàn)的價(jià)值
B.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
C.貢獻(xiàn)與索取是相互聯(lián)系、不可分割的
D.理想的實(shí)現(xiàn)需要人的主觀努力
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