第 1 頁:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
第 2 頁:多項(xiàng)選擇題;名詞解釋題;簡(jiǎn)答題;論述題 |
第 3 頁:第3頁:答案:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題;多項(xiàng)選擇題;名詞解釋題 |
第 4 頁:答案:簡(jiǎn)答題;論述題 |
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題1分,共15分)
1.【C】[解析] 略
2.【D】[解析] 我國古代的六藝以及歐洲中世紀(jì)的七藝,都屬于分科課程。
3.【A】[解析] 班主任受學(xué)校和校長(zhǎng)的委托,擔(dān)任班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者。
4.【C】[解析] 兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期反映了身心發(fā)展具有階段性。
5.【A】[解析] 教育目的對(duì)教育活動(dòng)具有定向功能、調(diào)控功能和評(píng)價(jià)功能。
6.【D】[解析] 《學(xué)記》是我國古代最早也是世界上最早的成體系的古代教育學(xué)作品。
7.【C】[解析] 個(gè)體內(nèi)差異法是指以被評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方法。
8.【A】[解析] 略
9.【D】[解析] 人本位的價(jià)值取向主要反映在自然主義和人文主義的教育思想之中,其主要代表人物是法國思想家盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、美國的馬斯洛、法國的薩特等。
10.【C】[解析] 略
11.【B】[解析] 班級(jí)組織的發(fā)育經(jīng)歷三個(gè)階段的發(fā)展,其第一階段是個(gè)人屬性之間的矛盾。
12.【A】[解析] 從作用的對(duì)象看,教育功能分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。
13.【B】[解析] 略
14.【B】[解析] 略
15.【D】[解析] 第一次世界大戰(zhàn)以后,當(dāng)時(shí)留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì),以美國的學(xué)制為藍(lán)本,提出了改革學(xué)制的方案,于1922年頒布了壬戌學(xué)制,即通稱的“六三三制”。
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
16.【B、C、D、E】[解析] 略,見指定教材(P118)。
17.【A、B、C、D、E】[解析] 略,見指定教材(P197)。
1B.【A、B、E】[解析] 略
19.【A、B、C、D、E】[解析] 實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的途徑主要有:師范教育、新教師的人職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校、自我教育。
20.【A、D、E】[解析] 針對(duì)傳統(tǒng)教育使學(xué)校教育同兒童現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)相割裂的問題,杜威提出 “教育即生活”,教育就是兒童現(xiàn)在生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備。針對(duì)學(xué)校與生活隔離的問題,杜威提出“學(xué)校即社會(huì)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)成為一個(gè)小型的社會(huì),使校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)相互連接、相互影響。針對(duì)傳統(tǒng)教育慣用的兒童“靜聽”的學(xué)習(xí)方式,杜威提出“從做中學(xué)”,主張教學(xué)從兒童的經(jīng)驗(yàn)和生活出發(fā),讓兒童主動(dòng)地從自身的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)
21.師生關(guān)系:是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。它是一種特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系,是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),以各自獨(dú)特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。
22.課堂教學(xué)設(shè)計(jì):是指教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際需要和特點(diǎn)以及所教課程的內(nèi)容,將課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為單元或課時(shí)目標(biāo),并對(duì)這種目標(biāo)加以分解和細(xì)化,據(jù)此選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)程序,對(duì)照目標(biāo)檢測(cè)教學(xué)效果的一種安排。
23.觀察:是作為研究者的教師在教育教學(xué)活動(dòng)的自然狀態(tài)下,根據(jù)研究的問題進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的看、思、記的一種方法。
24.教育制度:是指一個(gè)國家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。
25.行動(dòng)研究:是一種由實(shí)際工作者在現(xiàn)實(shí)情境中自主進(jìn)行的反思性探索,并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的,強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)的一體化,使實(shí)際工作者從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。
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