一、單項選擇題

　　1.B解析：在階級社會，社會的政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　2.B解析：荀子認(rèn)為，人性本惡，所表現(xiàn)出來的善是教育的結(jié)果，所以是外鑠論的代表。

　　3.C解析：在學(xué)生身心發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的各種特征都處于變化中，具有極大的可塑性。

　　4.D解析：課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

　　5.C解析：教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動，教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

　　6.A解析：備課是教師上課前的準(zhǔn)備，教學(xué)是從備課開始的。

　　7.C解析：若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就看不到教育對促進(jìn)人的社會性的作用，而導(dǎo)致遺傳決定論。

　　8.C解析：通過對教育理論的了解可知，在教學(xué)的要求內(nèi)容上的“一刀切”嚴(yán)重違背了個體身心發(fā)展的階段性。

　　9.C解析：讓什么人接受什么樣的教育，是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。

　　10.A解析：洛克認(rèn)為，人的心靈如同“白板”，外部力量決定了人的發(fā)展，因此屬外鑠論。

　　11.D解析：題干是教育無目的論的主要思想。

　　12.C解析：在個體社會化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，因此教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。

　　13.B解析：教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù)，而且也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　14.C解析：德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者內(nèi)在化的客體。

　　15.D解析：夸美紐斯在其年輕時提出了“泛智教育”的思想。

　　16，B解析：杜威在20世紀(jì)初提出了“做中學(xué)”的實用主義教育思想。

　　17.A解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)。

　　18.D解析：教育目的的制度必須充分考慮生產(chǎn)力和科技發(fā)展的要求。

　　19.C解析：杜威是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗在個人成長中的意義，并將兒童個體的直接經(jīng)驗加以規(guī)范和具體化為課程并付諸實踐的教育家。

　　20.C解析：課程論側(cè)重研究“教什么”，教學(xué)論側(cè)重研究“如何教”。

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