二、材料分析題

　　30.答：(1)從教師專業(yè)發(fā)展階段來看，方老師通過經(jīng)歷最初的生存與鞏固階段，成為了受幼兒和家長喜愛的好老師，但是她并不滿足于這一現(xiàn)狀，而是不斷地突破自己，更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)技巧，正逐步走向成熟，成為一名“專家型”教師。

　　(2)從教師專業(yè)發(fā)展途徑來看，案例中方老師主要借助于教學(xué)反思、教學(xué)研究、終身學(xué)習(xí)來提升自身的專業(yè)水平。

　　(3)從教師專業(yè)發(fā)展的意義來看，方老師這種不滿足自身水平現(xiàn)狀，不斷追求自身專業(yè)素養(yǎng)提升的行為，不僅有助于提高教育質(zhì)量，更加速了她的專業(yè)成長，能夠?qū)崿F(xiàn)其生命的價(jià)值。

　　31.答：小李老師的做法和說法是不妥的。

　　(1)《教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定，教師應(yīng)該關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生。幼兒作為心智尚不成熟的個(gè)體，自控和自理能力都比較差，生活中極其需要教師的呵護(hù)和關(guān)愛，而幼兒教育貫穿于幼兒一日生活之中。因此，無論是保育員還是教師，都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注幼兒的需要，及時(shí)為需要幫助的幼兒提供適當(dāng)?shù)膸椭�，而不是敷衍塞�?zé)，退避三舍。

　　(2)幼兒園教師的職業(yè)特點(diǎn)是保育與教育相結(jié)合。由于幼兒的自理能力差，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注他們，隨時(shí)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)。

　　32.答：(1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認(rèn)為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實(shí)的時(shí)光消除了城里人的休憩與幻想。

　　而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計(jì)時(shí)，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。

　　(2)“城里的月亮”因?yàn)闊o數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜�！班l(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。

　　(3)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時(shí)間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認(rèn)為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。

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