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一、單項(xiàng)選擇題
1.在控制條件下對(duì)某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的研究方法稱為( )。
A.實(shí)驗(yàn)法
B.測(cè)驗(yàn)法
C.調(diào)查法
D.觀察法
2.( )內(nèi)驅(qū)力將學(xué)業(yè)成就看作贏得地位和自尊的根源。
A.學(xué)習(xí)
B.認(rèn)知
C.自我提高
D.附屬
3.( )遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。
A.順應(yīng)性
B.同化性
C.重組性
D.具體性
4.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是( )。
A.赫爾巴特
B.杜威
C.斯賓塞
D.盧梭
5.教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是( )。
A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋
B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)
C.家長(zhǎng)意見(jiàn)
D.社會(huì)輿論
6.真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是( )。
A.夸美紐斯
B.亞里士多德
C.赫爾巴特
D.盧梭
7.在教育教學(xué)中采用“一刀切”“一鍋煮”的方法違背了人的身心發(fā)展的( )。
A.順序性
B.階段性
C.互補(bǔ)性
D.差異性
8.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了( )的觀點(diǎn)。
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
9.閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的( )。
A.運(yùn)動(dòng)技能
B.動(dòng)作技能
C.策略技能
D.心智技能
10.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律,可冬天一到,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該著重培養(yǎng)他的( )。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
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