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第 4 頁:答案及解析 |
一、單項選擇題
1.【答案】C。解析:吳道子加強了描摹對象的分量感和立體感,他突出了人體曲線和自然的結(jié)合,這種畫風(fēng)在后來的西方也有一定的影響,所畫人物、衣袖、飄帶具有天衣飛揚、滿壁風(fēng)動的效果,也有“吳帶當風(fēng)”之稱。因為他的線條錯落有致、蒼勁有力也被稱為“莼菜條”式的描法。
2.【答案】A。解析:梁楷,南宋人,代表作《李白行吟圖》《潑墨仙人圖》等。
3.【答案】A。解析:北魏時期龍門石窟中最宏偉的是賓陽洞.
4.【答案】A。解析:“六分半體”指的是清代鄭燮(鄭板橋)所創(chuàng)書法字體,世人亦稱“板橋體”。他以隸書筆法形體摻入行楷,創(chuàng)出這種介于楷隸之間,而隸多于楷的字體。由于隸書又稱“八分”.因此鄭燮戲稱自己所創(chuàng)的這非隸非楷的書體為“六分半書”。
5.【答案】A。解析:作品為高更的代表作《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》。
6.【答案】A。解析:呂德的浮雕《馬賽曲》,雕于法國巴黎愛德華廣場的凱旋門上,是歌頌法國大革命的史詩性作品。
7.【答案】A。解析:古典風(fēng)范的代表是普桑,他為了追求完美境界,為了獲得古典式的嚴謹、明確、和諧的構(gòu)圖和造型,他格外重視理性思考,強調(diào)素描的重要作用。普桑創(chuàng)作的《阿爾卡迪牧人》體現(xiàn)了莊嚴優(yōu)美的風(fēng)格和對古典傳統(tǒng)的深刻理解。
8.【答案】C。解析:歐洲的文藝復(fù)興也是世界歷史發(fā)展中的一個重要階段。一般是指15世紀、16世紀。作為歐洲文藝復(fù)興運動發(fā)源地和中心的意大利,則要提前到14世紀。
9.【答案】D。解析:D選項體現(xiàn)了素質(zhì)教育中以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的要求。
10.【答案】C。解析:透視是指繪畫中運用線條或色彩在平面上表現(xiàn)物象立體效果的一種方法。
11.【答案】A。解析:具象美術(shù)的主要特征是藝術(shù)家所表現(xiàn)的形象基本上是對現(xiàn)實世界中人或事物的一種較為客觀的反映。
12.【答案】B。解析:美術(shù)教學(xué)行為中,教師的角色是參與者、合作者、引導(dǎo)者、促進者、控制者、組織者、評價者等。操作者不符合以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育的要求。
13.【答案】A。解析:美術(shù)新課程評價建議指出要建立以學(xué)生自評為主,教師、家長、學(xué)生、校長等共同參與的評價制度。
14.【答案】D。解析:中學(xué)美術(shù)評價的目的是促進學(xué)生全面發(fā)展,改進教師的教學(xué),促進美術(shù)課程不斷發(fā)展。
15.【答案】B。解析:各小組同學(xué)分別介紹自己的設(shè)計構(gòu)思和制作過程,然后互相評價,這屬于學(xué)生互評。
16.【答案】D。解析:教學(xué)評價的評價標準不帶隨意性,評價方法不帶偶然性,評價態(tài)度不帶主觀性,這都體現(xiàn)了教學(xué)評價具有客觀性。
17.【答案】A。解析:美術(shù)教材既要滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也要涉及現(xiàn)代藝術(shù)的觀念和方法,以開闊學(xué)生的眼界和思路。
18.【答案】C。解析:C選項不能在教學(xué)情境中體現(xiàn)出來。
19.【答案】B。解析:美術(shù)教材是美術(shù)課程內(nèi)容的重要載體。在編寫義務(wù)教育階段的美術(shù)教材的過程中,應(yīng)完整把握《標準》的基本精神,科學(xué)建構(gòu)教材的框架體系,使編寫的教材具有基礎(chǔ)性、趣味性和開放性。
20.【答案】A。解析:與《義務(wù)教育美術(shù)課程標準(2011年版)》相適應(yīng)的評價體系應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀事實作為評價的基礎(chǔ).注重評價與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,尤其要加強形成性評價。
21.【答案】A。解析:“造型.表現(xiàn)”是指有意圖地運用形、色、肌理、空間和明暗等美術(shù)語言,選擇恰當?shù)墓ぞ摺⒉牧?以繪畫和雕塑等形式,探索不同的創(chuàng)作方法,發(fā)展具有個性的表現(xiàn)能力,傳遞自己的思想和情感。
22.【答案】B。解析:自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過學(xué)生獨立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標,即主動地自覺自愿地學(xué)習(xí),而不是被動地或不情愿地學(xué)習(xí)。
23.【答案】B。解析:A項教師教的本質(zhì)是引導(dǎo);C項教學(xué)方法的技術(shù)化、多媒體化、網(wǎng)絡(luò)化是教學(xué)方法的新形態(tài);D項只有積極的情感才對認識具有動力功能。
24.【答案】D。解析:教案的撰寫是文本形式和表格形式,編寫教案要依據(jù)課程標準和教科書.從學(xué)生實際情況出發(fā),精心設(shè)計。
25.【答案】C。解析:知識與技能是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存以及成長發(fā)展的基本條件.也是學(xué)生認識世界、改造自然、建設(shè)祖國的必然要求!赌c彩的韻味》一課的知識與技能目標是使學(xué)生能自主地選擇工具及方法,對于墨與彩大膽地嘗試,通過實踐掌握花卉形象。
26.【答案】C。解析:教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異.滿足不同的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分地發(fā)展。
二、簡答題
27.【參考答案】
展子虔,唐畫之祖,其傳世之作《游春圖》描寫風(fēng)光明媚、春色宜人的郊原,畫面有“遠近山川,咫尺千里”之感,其特點是山的描繪用單線勾勒,填以青綠,山腳用泥金,金碧富麗;近處的樹勾出樹干,作上叉如鹿角的樹枝,松身不畫鱗,直接以赭石填染,松枝不畫細針,只用石綠沉點,人物用筆點成后,加重色于上勾線分出衣折,全畫面樹木排列尚少穿插變化,表現(xiàn)了山水畫從南北朝到唐代的過渡情況。
28.【參考答案】
(1)感受自然美,了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派,知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品。以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系,初步形成審美判斷能力。
(2)學(xué)會從多角度欣賞與認識美術(shù)作品,逐步提高視覺感受、理解與評述能力,初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法,能夠在文化情境中認識美術(shù)。
(3)提高對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣,形成健康的審美情趣,崇尚文明,珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn),增強民族自豪感,養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。
29.【參考答案】
學(xué)校圖書館、實驗室、專用教室、動植物標本、礦物標本、教學(xué)掛圖、模型、錄像片、投影片、幻燈片、電影片、錄音帶、VCD、電腦軟件、教科書、參考書、練習(xí)冊,以及其他教學(xué)設(shè)施和實踐基地等。
30.【參考答案】
教學(xué)反思應(yīng)該包括:教學(xué)觀念、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動、教師角色等方面。
教學(xué)反思的方法分教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思。主要反思方法有四種:反思日記、詳細描述、實際討論、行動研究。
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