三、判斷對錯并做簡要說明 (25分)

　　1、這是對素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“學(xué)生的主動發(fā)展”和“民主平等的師生關(guān)系”的誤解。素質(zhì)教育強調(diào)“學(xué)生的主動發(fā)展”，是因為學(xué)生是主體與客體統(tǒng)一的人，因而是具有自主發(fā)展意識的人;素質(zhì)教育強調(diào)“民主平等的師生關(guān)系”，是因為學(xué)生具有與教師平等的獨立人格。這種觀點忽略了教師的地位和作用，忽略了學(xué)生的特點。教師是教育實踐的主體，在教育實踐中起主導(dǎo)作用;學(xué)生是發(fā)展中的人，是教育實踐活動的客體，是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。這決定了教師首先是知識的傳播者、智慧的啟迪者、個性的塑造者、人生的引路人、潛能的開發(fā)者，其次才是學(xué)生的合作者，幫助者和服務(wù)者。

　　2、這是對考試的誤解，考試包括百分制考試本身沒有錯，要說錯的話，哪就是在應(yīng)試教育中使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的。考試作為評價的手段，是衡量學(xué)生發(fā)展的尺寸之一，也是激勵學(xué)生發(fā)展的手段之一。

　　3、正確。具體看來：(1)教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2)新課程標(biāo)準(zhǔn)為教科書編寫的多樣化提供了一個廣闊的空間(3)教材是對課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織(4)教材的編寫和實驗可以檢驗課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性。

　　4、正確。(1)是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(2)是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進行的(3)能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

　　5、正確。㈠生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。興辦教育需要一定的人力、物力和財力。㈡生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。人才規(guī)格是對人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求。生產(chǎn)力的發(fā)展尤其決定人的知識、技能和能力的規(guī)格。㈢生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段和組織形式。

　　四、簡答題(20分)

　　1、(1)學(xué)校文化的形成過程，是對原有文化的傳承與改造的過程(2)學(xué)校文化的形成過程，是對文化構(gòu)成要素進行整合的過程(3)學(xué)校文化的形成過程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程(4)學(xué)校文化的形成過程，是一個良好行為的改造和積累過程。

　　2、(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。這是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。(2)是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育(3)是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。 3、(1)堅定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)(2)健全的組織機構(gòu)與堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。

　　4、⑴問題必須具有研究意義。主要考慮兩方面：一是課題的應(yīng)用價值，即對教育改革的實踐是否具有指導(dǎo)作用;二是學(xué)術(shù)價值，即對教育學(xué)科理論建設(shè)是否有貢獻。⑵問題必須有科學(xué)性;⑶問題必須明確具體;⑷問題要新穎;⑸問題要有可行性。只有主觀條件、客觀條件、研究時機都具備時，才宜選定。

　　5、(1)是人類文化的傳播者，在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用(2)是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用(3)教師是人的潛能的開發(fā)者，對個體發(fā)展起促進作用。