2007年考研政治必做1800題：物質(zhì)及其存在形式

三、分析題

22.試分析物質(zhì)世界的永恒運動，并由此分析靜止這一概念。

23.“物質(zhì)無非是各種實物的總和，物質(zhì)就是從這一總和中抽象出來的。”

24.運用有關(guān)哲學(xué)原理，分析下述材料：

材料1

17世紀(jì)和18世紀(jì)的一些唯物主義者，受當(dāng)時自然科學(xué)發(fā)展水平的限制，把物質(zhì)歸結(jié)為原子或物體的某些特征。伽桑狄說：“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的、不可分不可滅的原子的總和。”愛爾維修說：“物質(zhì)并不是一件東西，自然界中只有一些我們稱之為形體的個體，物質(zhì)這個名詞只能了解為那些為一切形體所固有的特性的集合。”他認(rèn)為，廣延性、密度、不可入性等是一切形體所具有的特性。

——摘自《十八世紀(jì)法國哲學(xué)》

材料2

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，X射線、放射性和電子的發(fā)現(xiàn)，否定了原子是物質(zhì)的始原、原子不可分、元素不可變等傳統(tǒng)思想。一些自然科學(xué)家由于不懂辯證法，認(rèn)為“原子非物質(zhì)化了，物質(zhì)消失了”。馬赫主義者抓住這一點以論證唯心主義，宣稱“物質(zhì)消失了”，就是“物質(zhì)本身不存在了”，只存在感性知覺，物質(zhì)是“荒謬的虛構(gòu)”和“假設(shè)”。

——摘自《列寧選集》，第2卷

材料3

列寧指出：“‘物質(zhì)已在消失’這句話的意思是說，迄今我們認(rèn)識物質(zhì)所達(dá)到的那個界限正在消失，我們的知識正在深化；那些以前以為是絕對的、不變的、原本的物質(zhì)特性(不可入性、慣性、質(zhì)量等等)正在消失，現(xiàn)在它們顯現(xiàn)出是相對的，僅為物質(zhì)的某些狀態(tài)所特有的。因為物質(zhì)的唯一‘特性’就是：它是客觀實在，它存在于我們的意識之外。”

——摘自《列寧選集》，第2卷

請回答：

(1)材料1所表明的哲學(xué)觀點及其局限性。

(2)材料2中所體現(xiàn)的自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)同哲學(xué)的關(guān)系。

(3)結(jié)合材料3列寧闡述的思想，簡述辯證唯物主義的物質(zhì)范疇和自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)學(xué)說的關(guān)系。

答案與解析

一、選擇題Ⅰ

1.C

【考點】 本題考查物質(zhì)的唯一特性。

【拓展】 要注意題干問的是唯一特性，主要依據(jù)的是列寧對物質(zhì)的定義。

2.C

【考點】 本題考查物質(zhì)的存在形式。

【解析】 題干問的“物質(zhì)”是一哲學(xué)的概念，物質(zhì)的存在形式就是時空，其他選項是具體物質(zhì)形態(tài)的運動方式。

【拓展】 要仔細(xì)理解題干的問題中所涉及的相關(guān)概念,學(xué)會并注意在哲學(xué)的語言與背景下思考、作答，結(jié)合選項進行鑒別、排除。

3.A

【考點】 本題考查各派別對于物質(zhì)與運動關(guān)系的認(rèn)識。

【解析】 唯心主義將意識等精神性的東西看作世界的本原，設(shè)想脫離物質(zhì)的運動。唯物主義則堅持按照物質(zhì)世界的本來面貌去認(rèn)識世界的形式、運動，與科學(xué)在本質(zhì)上是一致的；不可知論認(rèn)為世界不可知；相對主義將運動絕對化。

【拓展】 做此題的關(guān)鍵是不能死摳某一哲學(xué)家或哲學(xué)派別的觀點，而應(yīng)從唯心主義、唯物主義、不可知論與相對主義各自的總體上把握它們對物質(zhì)與運動關(guān)系的認(rèn)識。4.D

【考點】 本題考查各派別對于物質(zhì)與運動關(guān)系的認(rèn)識。

【解析】 形而上學(xué)將物質(zhì)與運動割裂開來，設(shè)想沒有物質(zhì)的運動或沒有運動的物質(zhì)。A、B、C三項則沒有對于物質(zhì)與運動關(guān)系的定論。

【拓展】 做此題的關(guān)鍵同上題。