中考語文文言文復(fù)習(xí)資料匯編

9醉翁亭記

精要筆記：

（1）文章通過描寫滁州山間的美妙景色以及他和滁州百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)出一幅“官民同樂”的圖畫，委婉含蓄的表達(dá)了借游山水來排遣苦悶的特殊心理。

（2）第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個(gè)場面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。

（3）表現(xiàn)主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（4）太守之樂其樂中的太守的“樂”是指 “寄情山水之樂，與民同樂之樂。”

（5）對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。

（6）虛詞“而”的用法：A表承接（順接）關(guān)系，“接”，“接著”，或不譯；B表轉(zhuǎn)折，卻、可是；C表并列關(guān)系，而且；D表因果關(guān)系，因而；E表修飾關(guān)系，“地”，或不譯。

（一）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

一、解釋下列詞語： 答案

1、環(huán)滁皆山也 環(huán)繞

2、其西南諸峰，林壑尤美 格外漂亮

3望之蔚然而深秀者 茂盛的樣子

4有亭翼然臨于泉上者 靠近

5醉翁之意不在酒 情趣

6山水之樂，得之心而寓之酒也 得：領(lǐng)會(huì)。寓：寄托。

7若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝 若夫：如果。霏：霧氣。暝：昏暗。

8野芳發(fā)而幽香 芳：香花。

9、佳木秀而繁陰 秀：開花，這里指滋長的意思。

二、寫出描寫春、夏、秋、冬四時(shí)之景的句子： 春：野芳發(fā)而幽香 夏：佳木秀而繁陰

秋：風(fēng)霜高潔 冬：水落而石出者

三、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：

1、環(huán)滁皆山也。 環(huán)繞著滁州城的都是山

2、其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。

3、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 山勢回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。

4、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。

5、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。 野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。

6、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。

（二）

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

一、解釋下列加點(diǎn)的詞語： 答案

1、負(fù)者歌于途 背

2、傴僂提攜 腰背彎曲，這里指老年人（用了借代手法）

3宴酣之樂，非絲非竹 盡興地喝酒

4山肴野蔌，雜然而前陳者 蔌：菜蔬。陳：擺開

5觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者 觥：酒杯�；I：酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。

6蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者 原意指精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。

7樹林陰翳，鳴聲上下 陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下：指高處和低處的樹林。

8太守謂誰？ 為，是

9而不知太守之樂其樂也 1）樂：以……為快樂。2）樂：快樂。

二、翻譯下列句子：

1宴酣之樂，非絲非竹 宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂。

2醉能同其樂，醒能述以文者，太守也 醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人。

3負(fù)者歌于途，行者休于樹 背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息

10滿井游記——袁宏道【明代】（八下）

燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲，凍風(fēng)時(shí)作。作則飛砂走礫，局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。

二十二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面，而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。麥田淺露寸許。游人雖未盛，泉而茗者，壘而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也。

夫能不以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。

精要筆記：

這篇游記通過對滿井早春二月自然風(fēng)光的描繪，表達(dá)了置身于大自然時(shí)舒暢欣喜的心情，也流露出對官場沉悶生活的厭倦。

1.惡能無紀(jì) 惡：怎樣。紀(jì)：通“記”，記載。

2.凍風(fēng)時(shí)作 作：起。

3.局促一室之內(nèi) 局促：拘束。

4.波色乍明，鱗浪層層 乍：初。

5.而冷光之乍出于匣也 乍：突然。

6.柔梢披風(fēng) 披：分散。

7.夫能不以游墮事 墮：耽誤。

8.麥田淺鬣寸許 鬣：像獸頸上的長毛一樣。

9.泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。

10.而此地適與余近 適：正好

11.高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴿。 高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。

12.時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。 在這時(shí)，薄冰開始溶化，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。

13.柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。 柳條將要舒展沒有舒展，柔嫩的柳梢頭在風(fēng)中散開，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。

14.游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。 游人雖然不多，但是汲泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經(jīng)常有。

15.風(fēng)曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。 所有在沙灘上曬太陽的鳥，汲水的魚兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂氣氛。

16.之的用法：

1）表示修飾關(guān)系，可譯成“的”

2）表示限定關(guān)系，可譯成“以”

3）起舒緩語氣的作用，可不譯

脫籠之鵠、曝沙之鳥

一室之內(nèi)、郊田之外

倩女之靧面、髻鬟之始掠

二、闡明事理篇

1送東陽馬生序（八年級下冊）【元末明初】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。

精要筆記：

（1）敘述自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，意在勉勵(lì)馬君則要專心學(xué)習(xí)、刻苦攻讀，將來能有所成就。

（2）對照的寫法：述少時(shí)求學(xué)之難，寫從師，以名師的辭色嚴(yán)厲與自己的恭謹(jǐn)虔敬相對照；寫衣飾，以同舍生的綺繡珠玉燁然若神與自己的舊袍敝衣略無慕艷相對照。

1無從致書以觀 得到

2每假借于藏書之家 借

3走送之 跑

4不敢稍逾約 超過約定的期限

5以是人多以書假余 因此

6既加冠 加冠以后，即成年后。既：已經(jīng)

7又患無碩師名人與游 碩師：學(xué)問淵博的老師。碩：大。

8從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 叩：請教

9援疑質(zhì)理 援：引、提出。質(zhì)：詢問。

10或遇其叱咄 叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)

11禮愈至 至：周到

12俟其欣悅 俟：等待。

13至舍 舍：學(xué)舍，書館

14四支僵勁不能動(dòng) 支：通“肢”

15媵人持湯沃灌 媵人：服侍的人。湯：熱水。沃灌：澆洗。

16以衾擁覆 衾：被子。

17寓逆旅 逆旅：旅店。

18同舍生皆被綺繡 被：通“披”，穿。

19腰白玉之環(huán) 腰：用作動(dòng)詞，腰佩。

20右備容臭 容臭：香袋。臭：氣味，這里指香氣。

21燁然若神人 燁然：光彩照人的樣子。

22緼袍敝衣 緼：舊絮。敝：破。

23略無慕艷意 慕艷：羨慕

24又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師和名人相交往（請教），曾經(jīng)跑到百里以外，向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。

25負(fù)篋曳屣行深山巨谷中 背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走

26媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。 服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。

27以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 因?yàn)槲覂?nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。

2馬說——韓愈（八下）（唐）

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。

精要筆記：

（1）托物寓意的寫法，借伯樂和千里馬為喻，對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。

（2）寓深刻的思想于具體的形象之中，圍繞“不知馬”這一中心展開論述。

一、解釋下列加點(diǎn)的詞語 答案

1、策之不以其道 策：駕馭。道：方法

2、執(zhí)策而臨之 策：鞭子。臨：對著

3、其真無馬邪 其：難道

4、其真不知馬也 其：恐怕

5、一食或盡粟一石 食：餐。石：容量單位，十斗為一石

6、食之不能盡其材 食：通“飼”，喂。材：才能

6、是馬也，雖有千里之能 是：這樣。

7、且欲與常馬等不可得 且：尚且。等：一樣

8、才美不外見 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)出來

10、故雖有名馬 雖：即使

11、安求其能千里也 安：怎么。千里：日行千里