戒奢是一個老大難。
尤其在這些年來的官場,嚴控樓堂館所,整肅“三公消費”,治理公務(wù)接待,一波接著一波,但是,成效如何?馬路邊的,車輪下的,舌尖上的,奢靡浪費現(xiàn)象仍在蔓延,享樂腐敗花樣不斷翻新,中央有令難行,民眾怨聲連連。
官場戒奢難,難在哪里?何處求解?
首先,這是在拷問每一個施政者的底線倫理。
權(quán)力是什么?對共產(chǎn)黨人、各級干部來說,它傳遞著責任和使命,意味著奮斗和奉獻!盀槿嗣穹⻊(wù)”,這簡潔鮮明的五個大字,就是他們應(yīng)當始終不渝的施政倫理和道德底線。
可是,如今在不少官員眼里,權(quán)力是有其附加值和含金量的。它已經(jīng)成了一種特殊的待遇和地位,一種身份的證明和炫耀。于是,他們恬然地享受著,貪婪地爭取著,努力地攀比著。
于是,我們看到不少地方的行政大樓,競相向星級賓館看齊,一些寬敞的辦公室還要帶上休息室、衛(wèi)生間;不少官員的工作用車一味追求規(guī)格,向下屬企業(yè)私營老板借用豪車竟成一種時尚;不少官場的迎來送往熱鬧非凡,層層相陪前呼后擁,鋪張浪費一擲千金。試問,這些干部的施政倫理究竟落到了何處?道德底線究竟劃到了哪里?
我們經(jīng)常講“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,這是老百姓最愛聽的?墒,他們看重的,不僅是你怎么宣示,而且是你怎么踐行。
當媒體報道我國每年餐桌浪費多達2000多億元,被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧,我們能不為之霍然警醒?當輿論給出一邊是公款吃喝之風日甚一日一邊是貧困人群一年到頭難識幾回肉味的巨大反差,我們能不為之怦然心驚?當百姓滿腔氣憤發(fā)出詰問:“一些干部上班時候醉醺醺的,怎么讓我們信任?”我們能不為之幡然自省?
其次,還得延伸官場奢靡浪費之風的源頭治理。
置身繁忙沉重的官場應(yīng)酬,不少官員也是叫苦不迭,只是無奈,深陷其中不能自拔。因為公務(wù)接待被注入了更多的內(nèi)涵,附加了更多的功能。一些貧困地區(qū)的干部私下就曾向記者訴苦:“僅靠節(jié)儉難以解決發(fā)展問題,做好接待雖然要多花一些財政經(jīng)費,但可能爭取到上級更多的資金,或者引來更大的投資項目,總體還是非常合算!
這就觸及了官場奢靡浪費之風的一個源頭。政府主導,是當下中國經(jīng)濟的一大特征。一些政府部門掌握了過大的資源分配權(quán)力。而且,這種權(quán)力的行使帶有先天的模糊性、隨意性。
項目審批,資金扶持,政策傾斜,財政轉(zhuǎn)移,與這些公共權(quán)力相連接的稀缺資源的分配,都是攸關(guān)地方發(fā)展的關(guān)鍵因素。“會哭的孩子有奶吃”,所以要去爭,去擠,去求。這就給“跑部錢進”的隊伍拓開了陸續(xù)跟進的路道,給“吃喝文化”的傳承留下了創(chuàng)意無限的空間。