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| 第 6 頁(yè)：判斷題 |
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查看匯總：2014年事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》沖刺模擬題匯總
一、單項(xiàng)選擇題(下列各題中只有一個(gè)正確的答案，請(qǐng)將它的代碼選出填涂在答題卡上。每小題1分，共30分。)
1.馬克思說(shuō)：“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了�！边@表明了( )。
A.意識(shí)能夠直接作用于物質(zhì)
B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，人的意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性
C.意識(shí)本身具有創(chuàng)造客觀事物的能力
D.意識(shí)是人腦主觀自生的東西
2.認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，以至無(wú)窮。這一原理運(yùn)用于實(shí)際，形成了我們黨的( )。
A.理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng) B.批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)
C.為人民服務(wù)的宗旨 D.從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方法
3.“福兮禍所伏，禍兮福所倚”這句話體現(xiàn)了( )。
A.折中主義思想 B.樸素辯證法思想
C.詭辯論思想 D.二元論思想
4.對(duì)于同一棵古樹，植物學(xué)家考察的是它的生長(zhǎng)習(xí)性，把古樹頑強(qiáng)的生命力看作是美;木材商考慮的是它的木質(zhì)和樹圍，把古樹的實(shí)用價(jià)值看作是美;而畫家則驚嘆它奇特的外形，把古樹的形態(tài)看作是美。上述對(duì)古樹審美感受的差異表明( )。
A.人的認(rèn)識(shí)具有主觀隨意性
B.認(rèn)識(shí)對(duì)象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造的
C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D.人的認(rèn)識(shí)受主體因素的制約和影響
5.不少農(nóng)民習(xí)慣“跟風(fēng)種地”，去年市場(chǎng)什么農(nóng)產(chǎn)品走銷，今年就種什么，結(jié)果往往事與愿違�！案L(fēng)種地”的失敗，從哲學(xué)上看，是因?yàn)樗麄儧]有( )。
A.從變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā) B.抓住事物的主要矛盾
C.堅(jiān)持一分為二的原則 D.堅(jiān)持普遍聯(lián)系的原則
6.理解人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是( )。
A.階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史 B.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展史
C.社會(huì)意識(shí)發(fā)展史 D.勞動(dòng)發(fā)展史
7.唯物主義一元論和唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于( )。
A.意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題 B.世界的本原問(wèn)題
C.事物發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題 D.世界能否認(rèn)識(shí)的問(wèn)題
8.人在心情愉快時(shí)會(huì)感到“光陰似箭”，心情抑郁時(shí)會(huì)感到“度日如年”。這表明( )。
A.時(shí)間是由人的主觀感覺決定的
B.時(shí)間隨人的感覺的變化而變化
C.時(shí)間的具體特性是可變的
D.人的時(shí)間觀念具有相對(duì)性
9.唯物辯證法和形而上學(xué)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)集中在是否承認(rèn)( )。
A.事物是普遍聯(lián)系的 B.事物是永恒發(fā)展的
C.事物的內(nèi)部矛盾 D.事物的外部矛盾
10.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的、基本的觀點(diǎn)是( )。
A.聯(lián)系的觀點(diǎn) B.發(fā)展的觀點(diǎn)
C.實(shí)踐的觀點(diǎn) D.科學(xué)的觀點(diǎn)
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