(6)群眾
積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也
積力：全成之力。舉：舉動，行動。即：就�！稹段淖印は碌隆�
莫三人而迷
三人：指多數(shù)人。意謂沒有多數(shù)人的意見就會迷惑�！稹俄n非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》引古語
(7)為政
政貴有恒
恒：長久不變�！稹渡袝ぎ吤罚骸啊o尚體要，不惟好異�！�
有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為
弗：不。為wéi：做�！稹兑淖印肪砩�
居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無私
居：平時。發(fā)：發(fā)動。果敢：堅決勇敢。意謂國家平時要有實力，發(fā)動一件事要堅決勇敢，取得成功必須無私�！鹚巍ぬK轍《新論中》
政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周
益：增益，擴(kuò)大。未至：沒有達(dá)到的地方。及：及到。未周：沒有覆蓋的地方。○《宋史·薛極傳》
上安下順，弊絕風(fēng)清
弊：弊端。絕：絕跡。風(fēng)：風(fēng)氣�！鹚巍ぶ芏仡U《拙賦》
(8)納諫
先民有言，詢于芻蕘
先民：古代賢人。詢：詢問，請教。芻蕘chúráo：割草打柴的人�！稹对娊�(jīng)·大雅·板》
千夫諾諾，不如一士之諤諤
夫：一般人。諾諾：連聲答應(yīng)，表示順從不違。士：有識見的人。諤è諤：直言爭論�！鹚巍ぬK軾《講田友直字序》
知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子
宇：屋檐。失：失誤。草野：指民間。經(jīng)：儒家經(jīng)典。諸子：諸子百家�！饾h·王充《論衡·書解篇》
(9)審時適變
茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊
茍：如果。法：取法。周：合。循：遵循�！稹痘茨献印镎撚�(xùn)》
治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時
治：治理，掌握。不若：不如。時：時機(jī)，時勢。○宋·蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》：“～。時者國之所以存亡，天下之所最重也�！�
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