美國(guó)電視臺(tái)對(duì)此事也作了報(bào)道，美國(guó)Channel1電視臺(tái)特地做了關(guān)于“小悅悅”事件的專題片，以相當(dāng)大的比重抨擊了見(jiàn)死不救事件在中國(guó)的發(fā)生，也報(bào)道了一些中國(guó)網(wǎng)民祈禱的留言。觀后很多外國(guó)人都表示十分可怕。
深度解讀：人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德的血液在我們這個(gè)泱泱大國(guó)的血脈里流淌了五千年。然而，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、取得歷史性進(jìn)步的今天，卻遇到了“道德的困擾”，道德問(wèn)題又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。整個(gè)社會(huì)都在思考：在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，如何認(rèn)識(shí)和看待我們的道德?tīng)顩r，如何構(gòu)筑和堅(jiān)守我們的道德家園?
面對(duì)以“小悅悅事件”為代表的敗德現(xiàn)象，“道德滑坡”的觀點(diǎn)頗有市場(chǎng)，甚至有人認(rèn)為“中華民族到了道德危機(jī)的地步”。但也有人認(rèn)為，這是“危言聳聽(tīng)”，我們道德的主流還是積極進(jìn)步的。到底應(yīng)該如何看待我國(guó)目前的道德?tīng)顩r呢?
事實(shí)最有說(shuō)服力。大量的事實(shí)昭示著社會(huì)道德的進(jìn)步，大家有目共睹。
無(wú)論是以任長(zhǎng)霞、沈浩、楊善洲為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，還是以“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美教師”張麗莉?yàn)榇淼摹捌矫裼⑿邸�，這些時(shí)代楷模、先進(jìn)典型層出不窮、燦若星云。他們以關(guān)愛(ài)他人、感人至深的善行義舉，以無(wú)私無(wú)畏、勇于奉獻(xiàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，向我們?cè)忈屩赖铝贾�，彰顯著人間大愛(ài)，展示著文明風(fēng)尚。
也不可否認(rèn)，社會(huì)道德領(lǐng)域還存在許多敗德現(xiàn)象。
一些無(wú)良企業(yè)被頻頻曝光。黑心棉、毒奶粉、毒膠囊……商業(yè)欺詐現(xiàn)象屢禁不止，假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，喪失起碼的道德底線。
一些見(jiàn)危不扶、見(jiàn)死不救的事件時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。老人跌倒路邊無(wú)人相助，救人之前先提出高額費(fèi)用，公交車上面對(duì)歹徒行兇乘客袖手旁觀……令人倍感世態(tài)炎涼人情淡漠。
可見(jiàn)，我們正經(jīng)歷道德的進(jìn)步，也承受著道德的陣痛;我們身邊處處演繹著濃情大愛(ài)的“最美”事跡，也不時(shí)出現(xiàn)令人寒心的失德行為。正如有人所說(shuō)，中國(guó)的道德?tīng)顩r是一幅“感動(dòng)與疼痛交織、憂慮與希望同在、主流進(jìn)步與問(wèn)題突出并存”的復(fù)雜圖景。因而，要全面、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德的“全貌”，對(duì)存在的問(wèn)題不能視而不見(jiàn)、粉飾太平，也不能從一些失德敗德現(xiàn)象簡(jiǎn)單推定出“道德滑坡”的結(jié)論。
