尊重老年人權(quán)利，不僅是道德倫常，也是轉(zhuǎn)型社會(huì)公共治理的一部分
7月1日，新修訂的老年人權(quán)益保障法正式實(shí)施。其中，分居的家庭成員“應(yīng)該經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人”一條，被解讀為“�；丶铱纯础�，引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)議。施行當(dāng)天，該法“第一案”即在無(wú)錫落槌：女兒被判每?jī)稍轮辽傩杩赐赣H一次，否則可申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。
無(wú)論是無(wú)錫的這對(duì)母女，還是更多可能對(duì)簿公堂的親人，法律勉強(qiáng)而來(lái)的關(guān)愛(ài)，都讓人五味雜陳。但是，當(dāng)你看到這條新聞時(shí)想到父母鬢發(fā)斑白，當(dāng)你聽(tīng)聞這條法律時(shí)開(kāi)始回憶上次是多久承歡膝下，所謂的立法目的，或許就已經(jīng)部分達(dá)成。對(duì)子女、對(duì)社會(huì)，這都是一個(gè)重要提醒：關(guān)愛(ài)老人，是責(zé)任;孝敬父母，當(dāng)用“心”。
從這個(gè)角度看，“�；丶铱纯础钡闹攸c(diǎn)，在于“強(qiáng)人行孝”這一法律價(jià)值背后的“導(dǎo)人行孝”這一社會(huì)價(jià)值，其意義與其說(shuō)在強(qiáng)制性，不如說(shuō)在倡導(dǎo)性與號(hào)召性。這是通過(guò)法律條文的方式，明確老人的精神需求權(quán)利，提醒人們關(guān)注尊重這一權(quán)利，并創(chuàng)造條件保障這一權(quán)利的落實(shí)。
當(dāng)今中國(guó)，是世界上老齡人口規(guī)模最大、老齡化速度最快的國(guó)家。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2011年，60歲以上老人數(shù)量已達(dá)1.85億。面對(duì)橫亙?cè)谖覀冄矍暗摹袄夏陠?wèn)題”，我們必須有這樣的認(rèn)識(shí)：尊重老年人的精神需求權(quán)利，不僅是道德倫常，也是轉(zhuǎn)型社會(huì)公共治理的一部分。
并不是只要“老有所養(yǎng)”、“老有所醫(yī)”，就解決了老齡化社會(huì)的難題。精神權(quán)利保障的缺失，同樣會(huì)轉(zhuǎn)化成巨大的社會(huì)壓力。中國(guó)社科院心理研究所曾對(duì)2000多個(gè)老年家庭進(jìn)行調(diào)查，空巢老人的生命質(zhì)量相對(duì)較低。尤其在農(nóng)村地區(qū)，空巢家庭引發(fā)的種種社會(huì)悲劇，已成為這個(gè)時(shí)代無(wú)法回避的傷口。
更重要的是，看望老人，不是對(duì)他們的施舍給予，無(wú)論從物質(zhì)上還是精神上，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)，無(wú)論是對(duì)父母還是子女，這都可說(shuō)是一種應(yīng)有“福利”。
北京大學(xué)進(jìn)行的中國(guó)健康與養(yǎng)老追蹤調(diào)查顯示，全國(guó)有7000多萬(wàn)老年人有比較高程度的抑郁癥狀，占60歲以上老人總數(shù)的40%。子女“�；丶铱纯础�，老人心情舒暢，才能身體健康，這無(wú)疑能節(jié)省大量的社會(huì)成本。而且，“生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)，工作的事情向爸爸談?wù)劇�，�?duì)于“壓力山大”的現(xiàn)代人，這種精神上的收獲，又豈是金錢(qián)能衡量?
不過(guò)，也要看到，“�；丶铱纯础保瑢�(duì)很多人來(lái)說(shuō)，非不為也，是不能也�？旃�(jié)奏的工作壓力，“過(guò)勞死”、“被加班”的無(wú)奈，讓許多“理論上存在的探親假”實(shí)際上名存實(shí)亡;城市2.6億的農(nóng)民工群體、34億人次的春運(yùn)，也意味著許多家庭的團(tuán)聚之路并不順坦。在某種程度上，這一法律條款更像一面鏡子，照見(jiàn)政府、家庭、個(gè)人在這一社會(huì)問(wèn)題面前各自的角色義務(wù)。如何讓那些始終“在路上”的農(nóng)民工能有錢(qián)有閑“�；丶铱纯础�?如何保障勞動(dòng)者帶薪休假權(quán)利，讓他們有時(shí)間回歸“空巢”?如何能讓年邁的父母順利“進(jìn)城”，讓居家養(yǎng)老跨越城鄉(xiāng)、戶籍鴻溝?這些，都需要政策突破和制度完善。
一個(gè)公益廣告感人至深：得了老年癡呆癥的父親，將餐桌上剩下的餃子裝進(jìn)衣袋，說(shuō)：這是留給我兒子的，我兒子最?lèi)?ài)吃這個(gè)�！八浟撕芏嗍虑椋珡奈赐洂�(ài)你”——是的，我們可以忘記很多事情，但卻不可以忘記父母的愛(ài)，不可以不關(guān)愛(ài)回報(bào)白發(fā)蒼蒼的他們，這是道德倫理，更是內(nèi)心永恒的需求;既是為人子女的義務(wù)責(zé)任，也是社會(huì)文明的應(yīng)有之義。
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