2009年安徽公務員考試《申論》真題及參考答案

　　【給定資料二】

　　(中國經(jīng)濟網(wǎng))在全國各地，沿街叫賣的小商販和城管這對“天生冤家”已經(jīng)“斗智斗勇”了幾十年，從“貓捉老鼠”到暴力對抗，一幕幕市井短劇，在人們習以為常的眼光中不斷上演。上海一份《城市設攤導則》提出的“不再一律封殺馬路攤點”的地方政策，被認為是徹底化解這對“冤家”矛盾的舉措。此后，重慶、南京、鄭州、石家莊、烏魯木齊等城市紛紛效仿解禁馬路攤點;一些人大代表也在“兩會”上提出議案，建議地方政府給守法小販合理解禁，以保障公民基本謀生權利。一場牽涉到數(shù)百萬城市邊緣群體生計的變革，正在來臨。下面是《中國經(jīng)濟周刊》記者的采訪節(jié)錄：

　　(一)

　　“城市化是經(jīng)濟發(fā)展的必由之路。我國是一個發(fā)展中國家，大量的人員流入城市謀生是不可避免的，而城市人群也需要城市提供不同層次、不同時間、多元化的服務。更重要的是，小商販和外來人員到城市勞動謀生是他們基本的生活方式�！敝袊�社會科學院城市發(fā)展與環(huán)境研究中心研究員李國慶對《中國經(jīng)濟周刊》說。上海社科院社會調查中心主任楊雄也認為：“目前，我國城市管理的理念還是計劃經(jīng)濟時代的，這體現(xiàn)在單純地追求城市管理的潔凈、整齊，采取一刀切的管理方式。這種形式主義的管理方式，沒有考慮到老百姓不同層次的消費需要，也沒有考慮到我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟發(fā)展水平�！睏钚壑赋觯�事實上，即使在世界最發(fā)達的、最現(xiàn)代化的城市，也沒有清除城市街頭的攤販和流浪者。一座城市中存在小商販可以使它更有韻味，在一些國家的生活區(qū)、旅游景點，小攤點是很重要的文化形式，凡是有底蘊、有文化的城市，他們的“地攤”經(jīng)濟都是很發(fā)達的。

　　上海市民譚老先生接受記者采訪時說：“以前，走街串巷的街頭叫賣者是上海城市生活一個重要的組成部分，現(xiàn)在，我們只能在文學影視作品中看見叫賣‘赤豆蓮心粥’、‘磨剪刀’等代表性的場景了�？梢哉f上海離開小商小販就失去了許多韻味�！痹诔鞘芯用竦娜粘Ｉ�活中，小攤販的缺失也帶來了許多不便。對此，居住在北京市朝陽區(qū)望京新城的王大媽深有感觸：“我感覺最近這幾年，北京的城市建設越來越國際化，越來越規(guī)范，可生活越來越不方便了�！�

　　“為什么在城市管理的問題上現(xiàn)在的矛盾這么突出、這么尖銳?我認為在城市治理的問題上需要理清一下思路了�！敝袊�社會科學院法學研究所研究員周漢華接受記者采訪時說。周漢華認為，在進一步完善綜合執(zhí)法體制的同時，更多的應該是疏通。應通過劃出專門區(qū)域，設置市場，為社會弱勢階層、低收入階層提供生存的空間。

　　(二)

　　《中國經(jīng)濟周刊》記者：一些地方，城市流動商販與城市管理部門之間的矛盾一直十分尖銳。您認為，現(xiàn)有的矛盾是由哪些因素構成的?有沒有什么技術性手段可以有效規(guī)避或者緩解這種矛盾?

　　李國慶(中國社會科學院城市發(fā)展與環(huán)境研究中心研究員)：城市流動商販與城市治理之間的矛盾沖突，實質上反映出了人們對我國城市化發(fā)展階段的認識偏差。我國的城市化是壓縮型城市化，既肩負著傳統(tǒng)的城市化的任務，同時又要在全球化浪潮下，完成建設與國際接軌的國際化大都市的使命。這使得像上海和北京這樣的全球型城市在城市空間區(qū)域上出現(xiàn)了兩極分化：一方面是承擔全球化功能的中心區(qū)的出現(xiàn)，像北京的CBD、金融街、中關村和奧運村;另一方面是傳統(tǒng)城市區(qū)域中的生活區(qū)域，像北京的平房四合院區(qū)域�？臻g區(qū)域出現(xiàn)分化，對空間區(qū)域的治理卻沒有進行相應的劃分，于是產(chǎn)生了矛盾沖突。要解決這個問題，就要對城市不同功能區(qū)域實施不同的治理，滿足不同區(qū)域的不同需求，而不是千篇一律地追求城市的華美、可愛、流光溢彩。比如，對生活區(qū)域以滿足市民的生活需求為主，可以適當?shù)卦试S小販擺攤;但是對于工作區(qū)域，則要實行嚴格管理，保持城市整潔的風貌。

　　楊雄(上海社會科學院社會調查中心主任)：我認為，矛盾主要是由傳統(tǒng)城市管理的理念滯后造成的。傳統(tǒng)的管理理念是計劃經(jīng)濟模式下形成的，強調城市環(huán)境整齊劃一。而改革開放后，隨著經(jīng)濟發(fā)展，城市的規(guī)模在迅速地膨脹，流動人口在增加，城市管理就出現(xiàn)了新問題，這些新問題都是傳統(tǒng)的城市管理方式所解決不了的。要解決這個問題，我認為要改變以往那種整齊劃一的形式主義觀念，要實施一種人性化的管理，比如在一些涉及民生的、老百姓需要的區(qū)域內，讓小商小販存在。

　　記者：最近，上海、重慶等城市出臺新政策，放松對沿街流動商販的控制，商販可以沿街設點擺攤。您認為這些城市的舉措是否是一個進步?

　　楊雄：我認為，上海、重慶等城市出臺新政策是一種巨大的進步，體現(xiàn)了政府對于城市管理理念的轉變，是人性化的措施，也是和諧社會的體現(xiàn)。特別是《上海城市設攤導則》的出爐，正是借鑒了歐美等發(fā)達國家在對小商小販的管理上實施的分區(qū)域、分場所和分時間管理的經(jīng)驗，這將使小商販成為城市一道獨特的風景線。

　　夏學鑾(北京大學社會學系教授)：上海準備開禁馬路攤點是個好事情，是一種有益的嘗試，但是否進步還要看實際操作的結果再作評論。因為，目前中國解禁馬路攤點還面臨著很多困難。中國解禁馬路攤點需要考慮多方面的因素，中國人口眾多，一旦開禁可能有過多的小販涌入城區(qū)，政府管理起來有很大的難度;而且解禁必然導致小販們對公共空間的爭奪，很可能對公共空間產(chǎn)生破壞性作用;再者，馬路攤點的管理責任不好界定。小販們有利益驅動，雖然不可能把更多的道路給他們，但小販在做生意的時候，很可能會超越政府劃定的區(qū)域。如果沒有法規(guī)進行管理，解禁后可能很快陷入混亂狀態(tài)，然后不得不再次明令禁止。解禁馬路攤點不能憑一時的沖動，僅有良好的動機也不行，必須得出臺一個具有可操作性、比較詳細的管理法規(guī)，才能保證馬路攤點平衡地運行。

　　記者：如何處理小商販帶來的便利與城市環(huán)境問題間的矛盾，在如今的大城市一直是個難題。您認為流動小商販能否成為和諧城市的組成部分，其生存權是否應得到保障?我們還應做哪些方面的努力?

　　李國慶：流動小商販能夠成為和諧城市的有機組成部分。中國目前正處在城市化加速的進程之中，有大量的農(nóng)村人口要轉移到城市中。以北京為例，據(jù)對農(nóng)民工的統(tǒng)計，北京市有流動人口350萬，66%是農(nóng)民工，其中半數(shù)以上從事服務行業(yè)，流動商販是許多人的謀生手段。與此同時，在城市中還存在著低收入群體，他們的收入水平?jīng)Q定了消費水平。小商販的存在滿足了他們的生活需求，雙方都受益，實現(xiàn)了雙贏。目前的問題是，政府要正確引導，通過有效的城市管理，盡量滿足市民生活的多層次需求，為小商販的生存發(fā)展創(chuàng)造條件。具體來說就是：一方面要放寬對小商販的限制，劃定經(jīng)營區(qū)域，建設符合標準的商業(yè)設施;另一方面，要加強監(jiān)管力度，保證市民的消費環(huán)境安全。

　　楊雄：一定要保障小攤販的生存權。小攤販在規(guī)定的范圍內被允許擺攤，只是解決了他們最基本的生存問題。許多小攤販是社會底層的貧困人群，他們的醫(yī)療、養(yǎng)老問題都需解決，還有他們子女的受教育問題。要使他們真正融入城市生活，這些問題都要解決。這是僅靠出臺一兩個《城市設攤導則》無法解決的。所以，要實現(xiàn)和諧城市的目標，我們的政府還有許多的工作要做。