2014年河南公務員《行測》標準模擬卷及答案(4)

　　21①面對空曠的公園，游人只能望洋興嘆，“大飽眼�！�

　�、谶@些草場公園除人行道外，到處是“小草在成長，不要踩踏我”的標牌，不準游人進入

　�、垡凿伈轂橹鞯木G化導致了“有綠無蔭”的后果，有的城市綠地草坪比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木

　　④我國人口密度大，特別是城市人均占有可活動空間小

　�、莸F(xiàn)在全國城市的新開墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場

　�、迶�(shù)以萬計的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也被草場占據(jù)

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是(　　)。

　　A.①⑥③④⑤②

　　B.④①⑤⑥③②

　　C.④⑤②①⑥③

　　D.①③⑤④②⑥

　　參考答案：C

　　參考解析:觀察句子可知，②句中有代詞“這些”，描述的是“草場公園”，⑤句也提到了公園和草場，所以②應該在⑤的后面;⑤句中有轉(zhuǎn)折詞“但”，其中“占地面積都很大”與④句中“人均占有可活動空間小”形成鮮明對比，故④⑤相連。由此可排除B、D兩項。比較A、C項，首句不同，仔細閱讀可知，①句作為首句有些突兀，排除A項，本題答案為C。

　　22恐懼癥、強迫癥以及創(chuàng)傷后應激障礙等，可能與遺忘能力異常有關(guān)�？茖W家正在嘗試各種行為和藥物干預的方法，幫助患者弱化、擦除甚至改寫困擾他們的痛苦記憶。有的人永遠忘不了蜘蛛掉進牛奶瓶的瞬間，也有人容易觸景生情，這些都是記憶再現(xiàn)的表現(xiàn)。研究人員發(fā)現(xiàn)，記憶并不只是被動儲存印象的過程，而是一個在細胞水平上持續(xù)進行、動態(tài)變化的過程，也是一個不斷發(fā)展的心理過程，可以通過藥物和認知療法來操縱。

　　這段文字意在說明( )。

　　A.遺忘能力異常是可以干預和治愈的

　　B.創(chuàng)傷修復后的受害者可以走出陰影

　　C.人類有望通過藥物和認知療法操縱記憶

　　D.科學家可幫助人類改寫痛苦記憶

　　參考答案：C

　　參考解析:通過“研究人員發(fā)現(xiàn)，記憶并不只是被動儲存印象的過程……可以通過藥物和認知療法來操縱”可知C項表述正確;而文中提到“科學家正在嘗試各種行為和藥物干預的方法……痛苦記憶”，并不等同于遺忘能力異常是可以干預和治愈的，A項屬于偷換概念，因此排除;B項內(nèi)容在文段中沒有提到，屬于過度引申，因此排除;D項表述錯誤，科學家正在“嘗試”，還沒有定論，故排除。故本題答案為C。

　　23基層，對每一個新聞人而言，應該是個心理概念__________只有走進基層群眾柔軟的心房里，獲得深切的認同與回應，才是真正地走進了基層。而人心是一個無限深邃的世界，從初識到知交，層層探尋下去，永無止境;你對人心的探訪深入到哪個層面，決定了你能__________出多少事實與觀點。就此而言，心理坐標上的“基層”，沒有最終的__________，只有無限的接近。

　　依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?　　)。

　　A.詢問 極限

　　B.發(fā)現(xiàn) 到達

　　C.挖掘 抵達

　　D.發(fā)掘 標尺

　　參考答案：C

　　參考解析:第一空，“詢問”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點”搭配不當，排除A、B項。第二空，應填入與“接近”相應的詞，“抵達”是“接近”的最終目標，此處填入“抵達”更為合適。本題答案為C項。

　　24我們永遠無法真的知道動物是否希望人類接近，但毫無疑問的是，動物也和人一樣，有自己的活動范圍，有自己的安全心理距離。換句話說，動物也有隱私，有不愿意讓人看到的秘密，這種意識經(jīng)常會從動物的行為表現(xiàn)出來。有的動物會把被人發(fā)現(xiàn)的窩中的孩子移走或者殺死，有的動物寧愿自由地死，也不愿茍且地活，只要被人捉住了必定絕食而亡。在長沙，媒體對老虎產(chǎn)崽進行電視直播，導致母虎受到驚擾，最終一只東北虎崽出生后不到48小時即告夭折。在非洲，由于棲息地遭到人類的蠶食和破壞而日漸減少，野生大象便利用夜間暮色襲擊村莊，毀壞房屋，對人類實施報復。

　　對這段文字概括最恰當?shù)氖?　　)。

　　A.人們應該尊重動物，給動物們多一點空間

　　B.動物也有隱私，有自己的安全心理距離

　　C.面對人類的目光，動物的行為體現(xiàn)了它們剛烈的性格

　　D.人類對動物不設底線、喪失原則的窺探會招致動物的報復行為

　　參考答案：B

　　參考解析:文段是總一分結(jié)構(gòu)，主旨在段首。后面動物的行為表現(xiàn)，是對文段主旨的具體說明，因此文段主旨就是動物跟人類一樣，也有隱私，不喜歡被偷窺，B項概括最為恰當;A項表述看似正確，但屬于結(jié)論性的推斷，過度引申，因此排除;C項表述有誤，“剛烈的性格”偏離文段主旨，排除;D項中文段對動物行為的舉例是為了闡述主旨，例子本身不是文段主旨，因此排除D項。故本題答案為B。

　　25倘若我們不能繼承自己的傳統(tǒng)長處又無力______西方文化的弊病，我們會有“繳械投降，全盤西化”的危險。面對一個開放的世界，倘若我們沖動多于思考，盲目多于理性，我們也會有故步自封的______。

　　依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?　　)。

　　A.抵抗 危機

　　B.治愈 隱患

　　C.判斷 傾向

　　D.辨別 時候

　　參考答案：C

　　參考解析:一般文化的弊病，很難治愈，面對西方文化，我們想到的首先不可能是治愈其弊病。故B項放在此處不合適。再看第二空，由前面的“倘若”“沖動多于思考，盲目多于理性”可知，這是一種假設情形，故步自封只是一種可能出現(xiàn)的趨勢，是一種傾向。故C項最為合適�！拔C”一詞語意過重，“故步自封”談不上是一種危機，排除A項�！皶r候”過于口語化，與文段語境不符，排除。本題正確答案為C。

　　26在中國歷史上，官和詩的關(guān)系一直就很密切。盡管詩歌最早來自于民間，然而自從把《詩》列入“五經(jīng)”之后，它就成了上層社會官宦子弟的必修課，成為官場應對交流的基本功。孔子日：“不學詩，無以言�！蔽簳x以下，唐宋元明清，我們知道的大詩人基本都是各級官吏，作詩填詞是他們從政為官必具的能力，更是他們智慧、素養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。就拿詩的鼎盛時期唐朝來講，科舉考生為了求得賞識，考前要呈獻自己的作品，叫做“行卷”，行卷的內(nèi)容就包括古詩、律詩、詞賦、駢文等。白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”就是行卷中的詩句。

　　這段文字主要說明了(　　)。

　　A.古代的詩人大多同時也是一方官吏

　　B.作詩是古代的官員必備的素質(zhì)和能力

　　C.歷史上詩文化與官文化是息息相關(guān)的

　　D.古代詩歌的興起、發(fā)展都離不開官吏

　　參考答案：C

　　參考解析:文段屬于總一分的結(jié)構(gòu)：首句點明文段主旨“官和詩的關(guān)系一直就很密切”，C項是對主旨句的同義替換。后面的舉例論證都是為了論述文段的主旨句。選項A和B都出現(xiàn)在舉例論證的部分，不是文段講述的重點，故排除。D項，古代詩歌最早來自于民間，其興起與官吏無關(guān)，表述錯誤，故排除。因此，本題的正確答案為C。

　　27經(jīng)驗告訴我們，凡是有權(quán)力存在的地方都可能出現(xiàn)權(quán)力的濫用和權(quán)錢交易的腐敗。但我們的組織、人事部門或者單位職員，通常還是相信“一把手”的能力和魄力，并寄予他們更多的希望，相信他們對于事業(yè)的忠誠，相信他們不會辜負組織的重托。也正因為如此，我們在制度設計上，往往對企業(yè)“一把手”的規(guī)制明顯減弱，甚至允許他們自行“建章設制”，默許他們有更多的“特權(quán)”去突破規(guī)則去進行所謂的“開拓創(chuàng)新”。久而久之，培養(yǎng)了“一把手”好大喜功、輕視民主、藐視規(guī)則的習性，有的甚至已經(jīng)達到了積重難返的程度。

　　通過這段文字，作者主要表達了(　)。

　　A.大多數(shù)“一把手”辜負了組織和下屬對于他們的信任和期望

　　B.抓好“一把手”是反腐敗工作中最重要的環(huán)節(jié)

　　C.制度制定和實施過程中的松動為“一把手”造就了腐敗的溫床

　　D.那些腐敗的“一把手”往往是無視制度，為所欲為的

　　參考答案：C

　　參考解析:文段主要描述了“一把手”是如何獲得一些不良習性的。前半部分敘述了“一把手”被寄予厚望，后半部分則筆鋒一轉(zhuǎn)，描述了部分“一把手”是如何利用規(guī)則的松動使用特權(quán)，導致不良的后果。C選項是這一意思的準確概括。A項，“大多數(shù)”的說法文段未提及，排除;B項概括不全面，未提及制度設計，排除;D項，只描述了現(xiàn)象，未分析原因，排除。故本題答案為C。

　　28在劉震云看來，任何領(lǐng)域的探索，都是找原點的過程。哲學通過理性的渠道，數(shù)學通過數(shù)字的渠道，文學通過情感的渠道，而情感需要通過語言來表達�！昂翢o疑問，小說是語言的藝術(shù)。”小說人物的語言關(guān)乎心理活動，牽涉的是人與人之間的關(guān)系。如何讓人物的語言自然發(fā)生，他覺得，傾聽比干預要好。傾聽的重要性在于不僅能把人物的語言寫好，而且能讓作者放下姿態(tài)與負擔�！皶锏娜宋镎f的話往往比你想說的話開闊、深入�！�

　　作者想要表達的意思是(　)。

　　A.傾聽能夠讓作者設身處地站在角色的高度思考人生

　　B.語言是文學所要探尋的原點

　　C.傾聽能使作者以更加自由的方式把人物語言處理好

　　D.判斷作品成功與否的標準是人物語言是否能成功表達作者的情感

　　參考答案：C

　　參考解析:文段層層遞進，在文段最后提出作者想要重點強調(diào)的內(nèi)容，即傾聽對于作 品的重要性，主要表現(xiàn)在處理好人物語言和讓作者更加自由地表達兩個方面。文段論述的主體是傾聽，故排除B、D兩項。A項在文段中找不到依據(jù)，故排除。本題正確答案為C。

　　29春秋初期的著名政治家管仲說：“凡治國之道，必先富民。”管仲曾任齊國宰相，曾提出許多治國主張，這種“治國必先富民”的見解，也許是他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗之總結(jié)。戰(zhàn)國時期的思想家荀子也說：“足國之道，節(jié)用裕民�！边@是說，要使國家富足的根本方法，在于節(jié)省國家行政費用，而使人民富裕起來。國家要把節(jié)省的費用，用來改善民生。西漢政論家賈誼則說：“以富樂民為功，以貧苦民為罪�！边@是說，統(tǒng)治者要把人民富裕安樂作為治國的功績，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。文段主要說的是( )。

　　A.中國古代政治家的思想主張

　　B.能否使人民富裕安樂是檢驗為政者功過最重要的標準

　　C.管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國的不同理念

　　D.治國要以人為本，注重民生

　　參考答案：D

　　參考解析:A項表述過于寬泛，文段只介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國思想。B項表述是對賈誼思想的總結(jié)，不能概括整個文段。文段主要介紹了管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國理念中的相同部分——治國要以人為本，注重民生。故D項正確，排除C項。本題正確答案為D。

　　30①藝術(shù)家富于感情，單憑直覺思維;他恍然大悟，無須推理

　�、谶@種看法未免失之武斷，甚至是錯誤的

　�、壅嬲目茖W家，既有推理能力，也有相當?shù)南胂罅�，有時還會越過復雜的推理而直接得到答案;否則，他的科學研究也會受到影響

　　④人們習慣于把藝術(shù)和科學說成是毫無內(nèi)在聯(lián)系的完全不同的東西

　�、菡嬲乃囆g(shù)家，既有想象力，也有相當?shù)耐评砟芰�，并且深知自己的作�?否則，他的藝術(shù)創(chuàng)作會受到影響

　　⑥科學家相當冷靜，光靠理性思維;他循序論證，無須想象

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是(　　)。

　　A.①⑥②④⑤③

　　B.①⑥④②③⑤

　　C.④①⑥②⑤③

　　D.④②①⑥⑤③

　　參考答案：C

　　參考解析:選項中作為首句的只有①④兩句，通讀文段可知，文段涉及主體有兩個，而①只涉及其中之一，即藝術(shù)家，另外一主體“科學家”未談及，故①不能作為首句。且④屬于總括性內(nèi)容，適合作為文段首句。據(jù)此可以排除A、B兩項。比較C、D兩項可知，不同之處就在于②的位置。結(jié)合⑤③兩句可知，①⑥兩句均屬于“這種看法”的內(nèi)容，故②應在①⑥之后，作為對“這種看法”的評價。故排除D項。本題正確答案為C。