社會支持理論 |
社會支持 |
由社區(qū)、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)、親密伙伴所提供的感知的和實際的工具性或表達(dá)性支持 | ||||
工具性支持 |
用人際關(guān)系為手段以達(dá)到目標(biāo)(支持包括引導(dǎo)、協(xié)助、有形支持、解決問題的行動) | |||||
表達(dá)性支持 |
既是手段也是目的。涉及分享感受、發(fā)泄情緒、尋求了解、肯定價值尊嚴(yán)(包括心理、情緒、自尊、情感支持,認(rèn)可) | |||||
社會支持網(wǎng)絡(luò) |
指一組個人間接觸,通過接觸,個人得以維持社會地位并獲情緒支持、物質(zhì)援助、服務(wù)及新的社會接觸 | |||||
個人擁有的資源 |
個人資源、社會資源(社會網(wǎng)絡(luò)中的人做能提供的社會支持) | |||||
影響個人社會支持程度的因素 |
發(fā)展因素、個人因素、環(huán)境因素 | |||||
能夠為對象提供幫助的社會支持網(wǎng)絡(luò) |
正式的,非正式的 | |||||
社會支持理論干預(yù)模式 |
先對支持網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行評估,然后是擬定幫助計劃,實施幫助 | |||||
社會支持理論通常能在三個側(cè)面發(fā)揮作用 |
預(yù)防、治療、恢復(fù) |
生態(tài)系統(tǒng)理論 |
系統(tǒng)論觀點 |
個人都在系統(tǒng)中(人在環(huán)境中); 社會環(huán)境——平克斯、米納罕:非正式(原生)、正式、社會系統(tǒng) | |||||
生活狀態(tài)取決于個人、系統(tǒng)互動,取決于環(huán)境中存在的因素、資源,及有效利用資源 | |||||||
系統(tǒng)論運用于社會工作,表現(xiàn)在對對象問題的考察視覺和干預(yù)方法 | |||||||
主要觀點 |
人、人、環(huán)境互動、互惠、相互調(diào)和;個人行動有目的;個人問題在環(huán)境中認(rèn)知;社會工作實務(wù)中,要求對對象所有有關(guān)系統(tǒng)予以關(guān)注 | ||||||
應(yīng)用 |
個人問題由環(huán)境中障礙引起;協(xié)助對象從相關(guān)系統(tǒng)角度分析;判斷隨對象、環(huán)境關(guān)系動態(tài)變化而變;對對象幫助從整個生態(tài)系統(tǒng)出發(fā) | ||||||
運用生態(tài)系統(tǒng)開展社工重視 |
生活經(jīng)驗、發(fā)展時期、生活空間、生態(tài)資源分布等個人環(huán)境交流活動,從生活變遷、環(huán)境特性、調(diào)和度三個層面的互動關(guān)系來引導(dǎo)社會工作實施 | ||||||
人本主義和存在主義理論 |
人本主義在社會工作中的應(yīng)用原則 |
尊重對象;強(qiáng)調(diào)責(zé)任感;個人具有歸屬和被包容權(quán);人們具有參與和被聆聽權(quán);成員間有差別,差別也要得到尊重;人們具有質(zhì)疑和挑戰(zhàn)專業(yè)人員的權(quán)利 | |||||
人本主義在社會工作治療中的原則 |
誠實和真誠 溫暖、尊重和接納 同理(或同感) | ||||||
存在主義社會工作的治療過程 |
覺醒 |
協(xié)助對象從幻滅到正視現(xiàn)實 | |||||
感覺痛苦 |
告慰對象痛苦是必然的,痛苦對人的生命具有指導(dǎo)性 | ||||||
選擇的自由 |
強(qiáng)調(diào)對象在主觀上具有選擇和改變的能力 | ||||||
對話 |
對象必須通過他人的反應(yīng)創(chuàng)造自己的意義,并根據(jù)這個意義來選擇行動 | ||||||
實行 |
肯定對象的獨特性,來促成對象對自己獨特性的肯定 | ||||||
文藝復(fù)興后,神本主義變?yōu)槿吮局髁x; 直接影響者—卡爾·羅杰斯(掌握“個人權(quán)利”以實現(xiàn)目標(biāo)); 存在主義核心:個人存在、個人有自由選擇 |
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