2013小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題：6.2教學(xué)過程

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　　第二節(jié)　教學(xué)過程

　　一、教學(xué)過程的概念

　　教學(xué)過程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。

　　教學(xué)過程的理論是教學(xué)的基本理論，歷代中外教育家曾以不同觀點(diǎn)、從不同角度對(duì)教學(xué)過程做過種種的探索，提出各自的見解。

　　早在約公元前6世紀(jì)，我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)一思一行的統(tǒng)一過程。后來的儒家思孟學(xué)派進(jìn)一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”(《禮記·中庸》)，其重點(diǎn)在說明學(xué)習(xí)過程。

　　17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為，“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”，主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)的基礎(chǔ)之上。這是以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。

　　19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程，認(rèn)為教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。

　　19世紀(jì)末，美國實(shí)用主義教育家杜威則認(rèn)為，教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程，是“從做中學(xué)”的過程。它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)。

　　20世紀(jì)40年代，蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為，教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程。20世紀(jì)50年代以來，學(xué)者們以強(qiáng)調(diào)師生交往、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、信息加工以及系統(tǒng)狀態(tài)變換等不同觀點(diǎn)來對(duì)這一過程進(jìn)行解釋。這些不同觀點(diǎn)，各有其哲學(xué)、心理學(xué)的理論依據(jù)，并在一定程度上反映著對(duì)教學(xué)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展。

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