第 1 頁:教學過程的本質(zhì) |
第 2 頁:教學過程的特點 |
第 3 頁:教學過程的結(jié)構(gòu) |
二、教學過程的本質(zhì)
對于如何認識教學過程的本質(zhì),理論界有不同的看法。在我國,長期通行的看法是把教學過程看做是一種特殊的認識活動,是實現(xiàn)學生身心發(fā)展的過程。其主要觀點如下:
(一)教學過程主要是一種認識過程
這里的認識不等于“認知”,是一個層次高于心理學中的認識的哲學概念,即人腦對于客觀世界積極的反映,概括著心理學上認識、情感、意志以及個性心理品質(zhì)形成等全部活動和過程。教學過程首先主要是一種認識過程,是學生在教師指導下,借助教材或精神客體的中介,掌握科學認識方法,以最經(jīng)濟的途徑認識現(xiàn)實世界并改造主觀世界、發(fā)展自身的活動過程。教學認識的主體是學生,是在教師指導下進行學習活動的主體,具有發(fā)展性和可塑性。教學認識的客體以課程教材為基本形式,是人類社會歷史經(jīng)驗?zāi)鄣木窨腕w,既是學生認識的對象,又是他們認識和發(fā)展自身的工具,具有中介性。
教學過程是教師教學生認識世界的過程,教學過程包括教師教與學生學這兩個既有區(qū)別又相互依存的有機統(tǒng)一的活動。其內(nèi)部發(fā)展動力是教師提出的教學任務(wù)同學生完成這些任務(wù)的需要、實際水平之間的矛盾。教學過程同樣受一般認識過程普遍規(guī)律所制約,也就是說,認識的普遍規(guī)律為揭示教學過程的規(guī)律指明了總的方向和根本線索。
(二)教學過程是一種特殊的認識過程
教學過程是認識的一種特殊形式,其特殊性在于,它是學生個體的認識,是由教師領(lǐng)導未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。它包含兩方面的意
義:其一,教學過程本質(zhì)上是一種認識過程;其二,這種認識又不同于一般認識或其他形式的認識,有其特殊性。其目的在于:學生在教師的指導下,把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W生個體的精神財富,不僅使學生獲得關(guān)于客觀的映象即知識,也使學生個體獲得發(fā)展。學生個體的認識的特殊性表現(xiàn)在以下幾方面:
1.認識的間接性
學生學習的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗,并在教學中間接地去認識世界。教學的基本方式是“掌握”,是一種簡約的經(jīng)過提煉的認識過程,同樣以教學實踐活動為基礎(chǔ)。
2.認識的交往性
教學活動是教師的教和學生的學組成的雙邊活動,教學活動是發(fā)生在師生之間(或?qū)W生之間)的一種特殊的交往活動。學生的認識如果離開了師生在特定情境和為特殊目的進行的交往,教學活動的概念就可以擴大到生活教育的領(lǐng)域。
3.認識的教育性
德國教育家赫爾巴特率先明確提出,教學永遠具有教育性。教學中學生的認識既是目的,也是手段,認識是發(fā)展,認識中追求與實現(xiàn)著學生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的養(yǎng)成。
4.有領(lǐng)導的認識
學生的個體認識始終是在教師的指導下進行的。學生認識過程最重要的特點在于,有教師的指導、教導和某種意義下的領(lǐng)導(受學校當局的委托)。有教師指導是這種認識過程的基本特點:事實上,教學就是教師與學生的共同活動,離開了教師,就談不上其他一些特性,教學過程實際上就中止了。
區(qū)別于一般的認識過程,教學認識是在主客體之間“嵌入”一個起主導作用的中介因素——教師,形成學生(主體)——課程與教材(客體)——教師(領(lǐng)導)相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。學生的認識實際上走的是人類認識的捷徑。
(三)發(fā)展說
教學過程發(fā)展說認為,教學過程不僅是學生認識世界的一種特殊認識過程,而且是促進學生身心發(fā)展的過程!皩虒W活動的本質(zhì)的探討不能只限于從認識論角度進行,這是因為教學活動不僅僅是一個認識過程。”①在教學活動中,學生在教師有目的、有計劃地引導下積極主動地發(fā)展自己,掌握文化科學基礎(chǔ)知識和基本技能,增強體質(zhì),陶冶品德、美感,養(yǎng)成全面發(fā)展的個性。
(四)雙邊活動說
雙邊活動說強調(diào)教學過程是教師的教和學生的學相結(jié)合的雙邊活動過程,是二者有機結(jié)合、辯證統(tǒng)一的過程,而不是二者的簡單相加。該觀點“注重教師教的主體性發(fā)揮和學生學的主體性的發(fā)展,認為教學是教師和學生雙方共同參與的認識和實踐過程,教師和學生都是其中的認識者和實踐者,都具有一定的認識和實踐能力”。教學活動的雙邊性是教學活動存在的前提,否則就談不上是教學活動。
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