2013河南教師資格考試中學(xué)教育學(xué)考點預(yù)測第三章

　　第三節(jié) 教育的相對獨立性

　　一、教育與生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性

　　教育相對于生產(chǎn)力的發(fā)展水平有兩種情況：一種情況是，在一定時期內(nèi)，由于人們的思想意識落后于較為先進的生產(chǎn)力，教育的思想、內(nèi)容、手段和方法等也往往落后于生產(chǎn)力的發(fā)展;

　　另一種情況是，在生產(chǎn)力處于較低的水平下，由于文化交流、社會轉(zhuǎn)型甚至傳統(tǒng)的影響，教育的思想、內(nèi)容甚至方法超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平。但是.教育相對獨立于生產(chǎn)力發(fā)展水平，并不是說教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力發(fā)展的水平.因為教育歸根結(jié)底還是要受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。

　　二、教育與政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性

　　教育相對于政治經(jīng)濟制度也有兩種情況：一種情況是，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟制度的發(fā)展.特別是當(dāng)舊的政治經(jīng)濟制度消亡之后，舊的教育思想和教育內(nèi)容仍然存在。另一種情況是.教育的發(fā)展超過政治經(jīng)濟制度的發(fā)展。教育相對于政治經(jīng)濟制度的特點，要求我們一方面要認(rèn)識到政治經(jīng)濟制度對學(xué)校教育有著巨大的影響和制約作用.另一方面也不能忽視學(xué)校自身的辦學(xué)規(guī)律.這不是說學(xué)校要放棄學(xué)校教育任務(wù)直接為政治經(jīng)濟服務(wù)，參加具體的政治運動，或執(zhí)行具體的政治任務(wù)。

　　三、教育本身的歷史繼承性

　　(一)任何教育都具有歷史繼承性

　　教育的歷史繼承性是指每一時代的教育都與以往教育有著傳承與接續(xù)的關(guān)系。教育本身具有自身的規(guī)律.而規(guī)律是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，人們只能越來越多地認(rèn)識并利用它;同時，任何文化的發(fā)展和教育的進步都是歷史長河中的一個組成部分。這就決定了，一定社會形態(tài)下的教育，無論是其思想、制度和目標(biāo)，還是內(nèi)容、方法和手段，都是在繼承與超越的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。特別是與人的發(fā)展有著直接聯(lián)系的教育教學(xué)規(guī)律和教育教學(xué)原則.以及一些具體的教育教學(xué)方法或組織形式等，都不會因為社會的變更而完全改變.而總是或多或少地進行某種改造或完善。

　　(二)教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)

　　正是因為教育具有歷史繼承性.各民族的教育才具有各自的特色和強大的生命力。教育工作者要認(rèn)真研究本民族的教育傳統(tǒng).繼承和發(fā)揚本民族教育中的優(yōu)秀成分，結(jié)合現(xiàn)代社會對其成員的需要和現(xiàn)代社會積累的成果.豐富教育內(nèi)容。優(yōu)化教育方法和手段。