第 1 頁:單項選擇題 |
第 2 頁:填空題;簡答題;論述題 |
第 3 頁:答案及解析:單項選擇題;填空題 |
第 4 頁:答案及解析:簡答題;論述題 |
一、單項選擇題
1.D[解析]1978年9月,世界衛(wèi)生組織和聯(lián)合國兒童基金會聯(lián)合在前蘇聯(lián)的阿拉木圖主持召開國際初級衛(wèi)生保健大會,通過了著名的《阿拉木圖宣言》,明確了初級衛(wèi)生保健是實現(xiàn)“2000年人人享有衛(wèi)生保健”全球戰(zhàn)略目標(biāo)的基本途徑和根本策略。1979年的聯(lián)合國大會和1980年的聯(lián)合國特別會議,分別表示了對《阿拉木圖宣言》的贊同,使初級衛(wèi)生保健活動得到了聯(lián)合國的承諾。我國政府分別于1983年、1986年、1988年明確表示了對“2000年人人享有衛(wèi)生保健”戰(zhàn)略目標(biāo)的承諾。
2.B [解析]實驗法是在控制的條件下系統(tǒng)地對某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。測驗法是指使用特定的量表為工具,對個體的心理特征進(jìn)行間接了解,并做出量化結(jié)論的研究方法。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法,以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察并記錄,然后對所作記錄進(jìn)行分析,以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展的規(guī)律的研究方法。
3.C [解析]根據(jù)注意過程中有無預(yù)定目的和是否需要意志努力的參與,注意分為無意注意、有意注意和有意后注意三種。無意注意,又稱不隨意注意,是指沒有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注意。有意注意,又稱隨意注意,是指有預(yù)定目的、也需要意志努力的注意。有意后注意,又稱隨意后注意,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。
4.B [解析]感受性是指人對刺激物的感覺能力。不同的人對刺激的感受性是不同的。檢驗感受性大小的基本指標(biāo)稱感覺閾限。感覺閾限是人感到某個刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強度的臨界值。感覺閩限與感受性的大小成反比關(guān)系。
5.B [解析]人從亮處進(jìn)到暗處,起初看不清物體,經(jīng)過一段時間,視覺敏感度才逐漸提高,恢復(fù)了暗處的視力,稱為暗適應(yīng)。反之,從暗處進(jìn)到強光下,起初感到耀眼光亮,不能視物,須待片刻,才能恢復(fù)視覺,稱為明適應(yīng)。
6.C[解析]記憶的過程包括:識記、保持、再認(rèn)或再現(xiàn)、回憶環(huán)節(jié)。從信息加工的角度又可分為:編碼、儲存和提取。
7.A[解析]人類的短時記憶的容量有限,一般為5或9個組塊,即7±2個組塊。
8.B [解析]思維是人腦對客觀現(xiàn)實的間接的、概括的反映。思維具有間接性和概括性兩個特征。思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識經(jīng)驗對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來,加以概括。題干中的“地面都濕了,推斷昨天夜里一定下雨了”是借助知識經(jīng)驗對客觀現(xiàn)實進(jìn)行的間接認(rèn)識,屬于思維的間接性。
9.C [解析]教學(xué)環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、教學(xué)方法以及教學(xué)組織。教育心理學(xué)家們越來越認(rèn)識到,教學(xué)環(huán)境尤其是社會環(huán)境不僅關(guān)系到學(xué)生情感和社會性的發(fā)展,而且對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展過程也有直接的作用。因此,在教育心理學(xué)看來,教學(xué)環(huán)境不僅是課堂管理研究的主要范疇,也是學(xué)習(xí)過程研究和教學(xué)設(shè)計研究所不能忽視的重要內(nèi)容。
10.B[解析]爬山法:經(jīng)過評價當(dāng)前的問題狀態(tài)后,限于條件,不是去縮小,而是去增加這一狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異,經(jīng)過迂回前進(jìn),最終達(dá)到解決問題的總目標(biāo)。逆向工作法:目標(biāo)遞歸策略,從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā),按照子目標(biāo)組成的邏輯順序逐級向初始狀態(tài)遞歸。
11.BE[精析]三原色理論中的三原色指的是紅、綠、藍(lán)。
12.B[解析]德國教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆集”,所謂教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動。
13.A[解析]教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。
14.A[解析]林沖的性格沉著老練、善于克制自己、注意力穩(wěn)定而不容易轉(zhuǎn)移,這些特點都屬于粘液質(zhì)的氣質(zhì)類型。
15.C[解析]教師尊重信任學(xué)生是最基本的職業(yè)道德,也是思想品德素養(yǎng)之一。
二、填空題
1.心理變化
2.有意義
3.編碼
4.認(rèn)知結(jié)構(gòu)
5.認(rèn)知 自我提高
6.趨向或接近
7.正
8.自我體驗
9.學(xué)習(xí)心理個別差異及其原因
10.及時復(fù)習(xí)11.積極性與主動性
12.編歌訣
13.發(fā)現(xiàn)問題理解問題提出假設(shè)檢驗假設(shè)
14.功能固著
15.有社會價值
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