第 1 頁:單項(xiàng)選擇題 |
第 2 頁:填空題;簡答題;論述題 |
第 3 頁:參考答案:單項(xiàng)選擇題;填空題 |
第 4 頁:參考答案:簡答題;論述題 |
三、簡答題
36.(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。它是對過去將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。
(2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng),特別是使所有適齡兒童都能進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率,使所有中青年都擺脫文盲的運(yùn)動(dòng)。
(3)教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面,教育民主化追求教育的自由化。
(4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。
(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。
37.(1)延長義務(wù)教育年限;(2)增強(qiáng)普通教育與職業(yè)教育之間的聯(lián)系,把兩者更加緊密地結(jié)合起來;(3)高等教育的大眾化;(4)終身教育體系建構(gòu)。
38。(1)道德素養(yǎng)。熱愛教育事業(yè);熱愛學(xué)生;團(tuán)結(jié)協(xié)作;為人師表。
(2)能力素養(yǎng)。與學(xué)生交往溝通的能力;語言表達(dá)能力;組織協(xié)調(diào)管理能力;把握教材的能力;運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力;自我反思和終身學(xué)習(xí)的能力;教育科學(xué)研究能力。
(3)知識素養(yǎng)。精深的專業(yè)知識;一定的教育理論基礎(chǔ)知識;廣博的文化素養(yǎng)。
39.(1)綜合性。選擇或制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。
(2)可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則,也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式,而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照執(zhí)行或操作的方案,有著明確具體的內(nèi)容。
(3)靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),并參照學(xué)生的初始狀態(tài),選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法,并將其組合起來,保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行。
40.中學(xué)常用的德育方法有:說服教育法;榜樣示范法;實(shí)踐鍛煉法;陶冶教育法;自我教育法;品德評價(jià)法。
四、論述題
41.這種說法是錯(cuò)誤的,是遺傳決定論的觀點(diǎn)。愛德華家族人才輩出固然與他們優(yōu)良的遺傳因素有關(guān),優(yōu)良的遺傳素質(zhì)為該家族成員的成才奠定了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)、生理前提,提供了可能性,但可能性還不等于現(xiàn)實(shí),遺傳素質(zhì)只能為該家族的后代提供發(fā)展的物質(zhì)前提,僅具備這樣的物質(zhì)前提而沒有后天的環(huán)境影響和教育,缺乏個(gè)體的主觀努力,是無法使這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。所以,我們只能說,愛德華家族所處的社會環(huán)境的客觀物質(zhì)條件優(yōu)越,具有遺傳素質(zhì)的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的環(huán)境條件。
社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定著這個(gè)家族的社會地位,使他們獲得了發(fā)展的優(yōu)先權(quán)。美國資本主義社會的分工和隨之而產(chǎn)生的教育條件,能順利發(fā)展他們的才能,另外良好家庭環(huán)境的熏陶、榜樣的力量、家長對于子女的期望作用,這都有利于后代的成才。當(dāng)然,他們的主觀努力也是他們成才的重要因素。這些主觀因素和客觀因素的結(jié)合,構(gòu)成了他們成才的整體性和綜合性條件。
所以,盡管該家族人才輩出,但這并不完全是遺傳決定的,不能夸大遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用。
42.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來,教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面:
(1)傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。教師對學(xué)生的“做人之道” 、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。
(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識、經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上,對其精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年青一代,并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑,啟發(fā)他們的智慧,形成一定的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧,使他們成為社會有用之才。 (3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn),教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。
(4)管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者,需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé),包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律、組織班級活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等,并對教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制、檢查和評價(jià)。
(5)朋友角色。在某種程度上,學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)做他們的朋友,也期望教師能把他們當(dāng)做朋友看待,希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。
(6)研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化,決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容,要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。
相關(guān)推薦:
北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |