| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
| 第 2 頁(yè)：多項(xiàng)選擇題；名詞解釋題；簡(jiǎn)答題；論述題 |
| 第 3 頁(yè)：第3頁(yè)：答案：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題；多項(xiàng)選擇題；名詞解釋題 |
| 第 4 頁(yè)：答案：簡(jiǎn)答題；論述題 |
四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
26.簡(jiǎn)述教育的個(gè)體個(gè)性化的功能。
答：教育的個(gè)體個(gè)性化功能主要表現(xiàn)在以下幾方面：
(1)教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。
(2)教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性。
(3)教育開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
27.簡(jiǎn)述構(gòu)建良好的師生關(guān)系的基本策略。
答：良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略有：
(1)了解和研究學(xué)生。
(2)樹(shù)立正確的學(xué)生觀。
(3)熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。
(4)主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。
(5)努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。
28.簡(jiǎn)述教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑。
答：教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑主要有：
(1)師范教育。
(2)新教師的入職輔導(dǎo)。
(3)在職培訓(xùn)。
(4)自我教育。
29.簡(jiǎn)述當(dāng)代教學(xué)觀變革的主要趨勢(shì)。
答：當(dāng)代教學(xué)觀變革的主要趨勢(shì)有：
(1)從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變。
(2)從重視知識(shí)傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。
(3)從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變。
(4)從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變。
(5)從重視結(jié)果向重視過(guò)程轉(zhuǎn)變。
(6)從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
30.簡(jiǎn)述班級(jí)組織的特點(diǎn)。
答：班級(jí)組織的特點(diǎn)主要有：
(1)班級(jí)組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得發(fā)展。
(2)班級(jí)組織中師生之間是一種直接的、面對(duì)面的互動(dòng)。
(3)情感是班級(jí)組織中師生之間、生生之間的紐帶。
(4)師生交往的多面性。
(5)班主任和教師需要用自己的人格力量來(lái)組織班級(jí)活動(dòng)。
五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
31.試論述教育促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展的功能。
答：(1)教育的文化傳遞、保存功能。
教育的文化保存和延續(xù)功能分為兩種：
�、倏v向上的文化傳承，表現(xiàn)為文化在時(shí)間上的延續(xù)。
�、跈M向上的文化傳播，表現(xiàn)為文化在空間上的流動(dòng)。
(2)教育活化文化的功能。
活化文化由存儲(chǔ)形態(tài)的文化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)活躍形態(tài)的文化。只有教育才能夠活化文化，把文化從物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到人身上，與人的思想、智力和情感建立聯(lián)系，從而使文化成為影響人的行為的現(xiàn)實(shí)力量。
(3)教育的文化選擇功能。
文化選擇的標(biāo)準(zhǔn)：按照統(tǒng)治階級(jí)的需要選擇主流文化，按照學(xué)生發(fā)展的需要選擇系統(tǒng)的、科學(xué)的、基本的文化。
(4)教育的文化批判功能。
它是指教育按照其價(jià)值目標(biāo)和理想，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析，做出肯定或否定的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)社會(huì)文化向健康的方向發(fā)展。批判的過(guò)程也是一個(gè)選擇的過(guò)程，批判還具有改造的功能，是選擇功能的深化。
(5)教育的文化交流、融合功能。
�、偻ㄟ^(guò)教育的交流活動(dòng)，促進(jìn)不同文化間的相互吸收、相互影響。
�、诮逃^(guò)程本身通過(guò)對(duì)不同文化的學(xué)習(xí)，對(duì)文化進(jìn)行選擇、創(chuàng)造，促進(jìn)文化的不斷豐富和發(fā)展。
(6)教育的文化更新與創(chuàng)造功能。
�、俳逃龑�(duì)文化選擇、批判和融合，總是著眼于古為今用，洋為中用，取其精華，棄其糟粕，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要，構(gòu)建新的文化特質(zhì)和體系，使文化得到不斷的更新和發(fā)展。
�、诮逃�?jiǎng)?chuàng)造一種新的文化。直接途徑是教育直接生產(chǎn)新的文化，間接途徑是創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。
32.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾谓⒗硐氲膸熒P(guān)系。
答：(1)影響師生關(guān)系的因素。
影響師生關(guān)系的因素既有主觀方面的，也有客觀方面的;既有教育內(nèi)部的，也有教育外部的;既有直接的，也有間接的。影響師生關(guān)系的因素主要包括以下幾個(gè)方面：
1)教師方面。
�、俳處煂�(duì)學(xué)生的態(tài)度。
②教師領(lǐng)導(dǎo)方式。
③教師的智慧。
�、芙處煹娜烁褚蛩�。
2)學(xué)生方面。
學(xué)生受師生關(guān)系影響的主要因素是學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)。
3)環(huán)境方面。
影響師生關(guān)系的環(huán)境主要是學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境和課堂的組織環(huán)境。
(2)理想師生關(guān)系的基本特征。
理想師生關(guān)系是教育活動(dòng)順利進(jìn)行和教育目標(biāo)完成的基本保證，建立理想師生關(guān)系是教育工作者的共同追求，又是教育規(guī)律的必然要求。理想的師生關(guān)系是師生主體間關(guān)系的優(yōu)化，從其發(fā)生發(fā)展過(guò)程來(lái)看具有三個(gè)基本特征：
① 尊師愛(ài)生，相互配合。
�、� 民主平等，和諧親密。
③ 共享共創(chuàng)，教學(xué)相長(zhǎng)。
(3)良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略。
�、倭私夂脱芯繉W(xué)生。
�、跇�(shù)立正確的學(xué)生觀。
�、蹮釔�(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。
�、苤鲃�(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。
⑤努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。
相關(guān)推薦：
| 北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
| 安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
| 廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
| 海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
| 貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
| 寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
| 黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |
