2013教師資格幼兒《保教知識(shí)與能力》命題預(yù)測(cè)卷十

　　三、論述題

　　1.【答案要點(diǎn)】

　　(1)生活教育的目標(biāo)。陶行知在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中得出這樣的結(jié)論：“我們的實(shí)際生活，就是我們的全部課程;我們的課程，就是我們的實(shí)際生活�！碧障壬鷮�(duì)生活教育的定義是：“生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育。”從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。陶行知在《曉莊三歲敬告同志書(shū)》中談道：“生活教育的目標(biāo)，分析開(kāi)來(lái)，在鄉(xiāng)村小學(xué)里，應(yīng)當(dāng)包含五種：康健的體魄;農(nóng)人的身手;科學(xué)的頭腦;藝術(shù)的興趣;改造社會(huì)的精神�！笨梢�(jiàn)，他提出兒童的生活教育內(nèi)容包括五個(gè)方面：康健的生活即是康健的教育;勞動(dòng)的生活即是勞動(dòng)的教育;科學(xué)的生活即是科學(xué)的教育;藝術(shù)的生活即是藝術(shù)的教育;改造社會(huì)的生活即是改造社會(huì)的教育。

　　(2)生活教育的內(nèi)容。陶行知認(rèn)為：生活是一部活的教科書(shū)。生活中“活的人、活的問(wèn)題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化，都是活的知識(shí)之寶庫(kù)，都是活的書(shū)”。陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的曉莊師范就是一所“以宇宙為教室，奉自然作宗師”的學(xué)校，“和馬牛羊雞犬豕做朋友，對(duì)稻粱菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿し颉背闪藭郧f的重要課程。陶先生對(duì)此十分贊賞：“他頭上頂著青天，腳上踏著大地，東南西北是他的圍墻，大千世界是他的課堂，萬(wàn)物變化是他的教科書(shū)，太陽(yáng)月亮照耀他的工作，一切人，老的、壯的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生，也都是他的學(xué)生。”這種把課程融入生活、把生活引進(jìn)課程的教育理念不僅符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，還能夠極大地調(diào)動(dòng)兒童的主動(dòng)積極性。

　　(3)生活教育的方法。陶行知?jiǎng)?chuàng)造性地提出了“做中學(xué)、做中教”(即“教學(xué)做合一”)的方法論�！笆略鯓幼鼍驮鯓訉W(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教;教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子�！薄白鲋袑W(xué)、做中教”說(shuō)明教與學(xué)都以“做”為中心。我們必須了解生活，了解兒童的生活現(xiàn)狀，了解生活發(fā)展的趨勢(shì)、生活對(duì)人的要求的變化。所以，他極其重視實(shí)踐，并提出“行是知之始，知是行之成”的口號(hào)，并改自己“知行”之名為“行知”。在教育方法論上，他特別重視兒童對(duì)知識(shí)的探索與實(shí)際運(yùn)用能力的培養(yǎng)。

　　2.【答案要點(diǎn)】

　　(1)提供活動(dòng)機(jī)會(huì)和環(huán)境。為了貫徹活動(dòng)性原則，教師要為幼兒提供物質(zhì)材料和充分的活動(dòng)時(shí)間，以及與同伴、教師交往的機(jī)會(huì)。

　　(2)鼓勵(lì)兒童活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師要鼓勵(lì)兒童在活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使活動(dòng)真正成為兒童發(fā)展的手段。作為一個(gè)教師首先要做到就是以一種健康的心態(tài)對(duì)待周?chē)�所發(fā)生的事，以身作則、身體力行地去參加到活動(dòng)中去。只有這樣，才可以做到鼓勵(lì)兒童積極參加活動(dòng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)，他們才會(huì)主動(dòng)地去參與各種各樣的活動(dòng)。

　　(3)活動(dòng)是多樣的。兒童的發(fā)展需要是多樣的，兒童的興趣是廣闊的和多變比的，因而需要多樣的活動(dòng)滿足其發(fā)展。從活動(dòng)的內(nèi)容看有發(fā)展身體各部位動(dòng)作的活動(dòng)，發(fā)展感官，發(fā)展注意，發(fā)展記憶，發(fā)展思維和想像的活動(dòng)，發(fā)展語(yǔ)言的活動(dòng)，發(fā)展意志，發(fā)展情感的活動(dòng);從活動(dòng)的組織形式看有獨(dú)自的活動(dòng)，合作的活動(dòng)，團(tuán)體的活動(dòng);從活動(dòng)的方式方法看有生活能力練習(xí)活動(dòng)，玩玩具游戲活動(dòng)，講故事活動(dòng)，觀察活動(dòng)，小實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，音樂(lè)舞蹈活動(dòng)，繪畫(huà)、手工制作活動(dòng)，種植、飼養(yǎng)活動(dòng);從活動(dòng)的場(chǎng)所分有室內(nèi)活動(dòng)(班活動(dòng)室、功能室)、戶外活動(dòng)(園內(nèi)、園外);從活動(dòng)量分有活動(dòng)量大的活動(dòng)，安靜的活動(dòng)，靜息活動(dòng)。另外，還可分為成人組織的活動(dòng)和兒童自由進(jìn)行的活動(dòng)�；顒�(dòng)以適合兒童的興趣和能力，有益兒童的身心健康為最佳。

　　(4)活動(dòng)不是裝飾品。在幼兒園里，許多教師在組織一日生活活動(dòng)中，往往出現(xiàn)以活動(dòng)做點(diǎn)綴物的現(xiàn)象。這樣一方面說(shuō)明教師對(duì)活動(dòng)性原則的不理解，另一方面也說(shuō)明教師的工作態(tài)度不夠認(rèn)真。因?yàn)槿绻�要讓兒童在活�?dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師就要準(zhǔn)備大量的物質(zhì)材料，這樣做既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，又不可能馬上看到效果。相反，如果要按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，教師是活動(dòng)中的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，她們可以按自己的意愿出發(fā)安排一切，而兒童只是隨著教師指揮棍轉(zhuǎn)圈的玩偶。教師指到哪兒，孩子們就跟到哪兒。教室里秩序井然，教師帶著省心，家長(zhǎng)看了放心，活動(dòng)也就成了表面文章。因此，活動(dòng)性原則說(shuō)起來(lái)容易，看起來(lái)簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻是頗費(fèi)工夫的。

　　四、材料分析題

　　【答案要點(diǎn)】從這個(gè)案例可以看出，幼兒教師要實(shí)現(xiàn)與幼兒的有效溝通，需要具備相應(yīng)的知識(shí)與能力，包括教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等知識(shí)，以及觀察力、溝通力、組織小組活動(dòng)、指導(dǎo)游戲、指導(dǎo)幼兒行為、評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的能力等。其中，溝通能力在幼兒教育過(guò)程中尤為重要。

　　教師與幼兒的溝通主要有兩個(gè)方面，非言語(yǔ)溝通與言語(yǔ)溝通。

　　(1)非言語(yǔ)溝通包括教師通過(guò)微笑、點(diǎn)頭、撫摸、蹲下與幼兒交流等。教師與幼兒的身體接觸有利于安定幼兒的情緒，讓幼兒消除緊張、感到溫暖、安全。教師可以參與到幼兒的活動(dòng)中，對(duì)幼兒的情感和感受可以獲得真實(shí)的體驗(yàn)。

　　(2)言語(yǔ)溝通是指教師和幼兒直接交談。個(gè)別或小組中的交談是幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機(jī)會(huì)、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上，具有靈活機(jī)智的策略、豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧。教師與幼兒之間平等地、民主地交流，并且是面向全體幼兒，這樣可以取得較好的效果。

　　幼兒教師要與幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通，除教師要與幼兒平等交流以外，還需要掌握一些技能：

　�、僖�發(fā)交談的技能。教師要善于抓住時(shí)機(jī)、創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然吸引過(guò)來(lái)。比如：“你能把你的想法告訴老師嗎?”

　�、趦A聽(tīng)的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或非言語(yǔ)方式熱情地接納和鼓勵(lì)幼兒談話、提問(wèn)，讓幼兒產(chǎn)生受到尊重的喜悅感和自信心。利用目光接觸是比較好的積極反饋方式。

　　③擴(kuò)展談話和結(jié)束交談的技能。教師要學(xué)會(huì)用幼兒理解的方式引導(dǎo)幼兒將談話持續(xù)下去。同時(shí)，也要在適當(dāng)時(shí)候結(jié)束談話，讓幼兒表現(xiàn)出滿足感。比如：“老師還有點(diǎn)事情要去做，咱們下一次再好好談?wù)労脝?”

　�、苊嫦蛉�體，注意個(gè)體差異。針對(duì)不同語(yǔ)言能力的幼兒采取不同的內(nèi)容、方式進(jìn)行溝通，多鼓勵(lì)、多傾聽(tīng)，有效刺激幼兒交談。比如：“你這一次比上一次說(shuō)得更清楚了�！�

　　五、活動(dòng)設(shè)計(jì)題

　　【設(shè)計(jì)案例】《各族人民大團(tuán)結(jié)》

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1.知道我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，初步了解朝鮮族、蒙古族、漢族、維吾爾族、藏族等幾個(gè)民族的服飾、生活習(xí)慣和居住地。

　　2.欣賞幾種少數(shù)民族的舞蹈音樂(lè)，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感受力和欣賞能力。

　　3.激發(fā)幼兒對(duì)少數(shù)民族風(fēng)俗文化的認(rèn)識(shí)欲望，培養(yǎng)幼兒尊重和熱愛(ài)各民族的情感。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1.音樂(lè)舞蹈錄像：《愛(ài)我中華》。

　　2.中國(guó)地圖，五種民族娃娃圖片。

　　3.各民族有特色的音樂(lè)及兒童服飾。

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　1.觀看音樂(lè)舞蹈錄像《愛(ài)我中華》，說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)識(shí)的民族，相互交流對(duì)各個(gè)民族的認(rèn)識(shí)。藏族：男人帶著有舌的氈帽，身穿長(zhǎng)袍，斜開(kāi)衣襟，腰間系一根衣帶，一只主袖掛在身邊，腳穿長(zhǎng)筒皮靴。女人身穿長(zhǎng)袍，外套背心，腰間系一條五彩橫條的圍裙。很多藏民是牧民，主要吃糌粑、喝酥油茶和青稞酒。對(duì)人表示敬意時(shí)，獻(xiàn)上哈達(dá)。他們喜歡音樂(lè)舞蹈。蒙古族：身穿長(zhǎng)袍，頭上扎著頭布，腰間束腰帶，腳穿皮靴。喜歡賽馬、射箭，還喜歡彈馬頭琴、唱歌、跳舞。蒙古族人民主要以放牧為主，在大草原上放牧馬、牛、羊，住在可以隨拆隨搭的蒙古包。維吾爾族：主要居住在新疆，不論男女老少，都愛(ài)戴四棱小花帽，上面用絲線繡出各種花紋圖案。穿斜襟衣服，沒(méi)有扣子。沒(méi)結(jié)婚的女孩子，頭上梳著十幾條小辮子，喜歡穿顏色鮮艷的連衣裙。維吾爾族服飾漂亮，喜歡唱歌跳舞。朝鮮族：男人上衣短，褲子大，褲腳扎燈籠;女的穿斜襟短衣和長(zhǎng)裙，色彩鮮艷，梳著一條辮子。傣族：主要居住在我國(guó)的熱帶地區(qū)西雙版納，他們住竹樓，穿著上短下長(zhǎng)、顏色鮮艷的長(zhǎng)筒裙。在解放前，傣族婦女在田里勞動(dòng)，男人在家?guī)Ш⒆�，他們居住的地方多孔雀，他們都很喜歡跳孔雀舞。

　　2.比賽：將民族娃娃送回家。分組將朝鮮族、蒙古族、藏族、維吾爾族等民族的娃娃圖片貼到中國(guó)地圖上的相應(yīng)居住地。

　　3.聽(tīng)各民族的音樂(lè)，找出相應(yīng)的少數(shù)民族兒童服飾。

　　4.進(jìn)一步欣賞不同民族的音樂(lè)，并創(chuàng)編舞蹈。

　　活動(dòng)延伸：

　　1.利用掛歷紙等廢舊材料制作少數(shù)民族服飾，如新疆帽、藏族圍裙等。

　　2.在活動(dòng)區(qū)聽(tīng)民族音樂(lè)、創(chuàng)編舞蹈。

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