第 1 頁:單項選擇題 |
第 4 頁:多項選擇題 |
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第 6 頁:情境分析題 |
第 7 頁:答案及解析 |
一、單項選擇題
1.B【解析】現(xiàn)代教育是資產(chǎn)階級革命時代大工業(yè)生產(chǎn)方式出現(xiàn)之后的產(chǎn)物,它隨著社會的發(fā)展、生產(chǎn)與科技水平的提高而不斷更新其內(nèi)容和形式。
2.C【解析】學生身心發(fā)展存在個別差異,因此作為教師,應(yīng)該注重因材施教,以學生為中心。
3.B【解析】實施九年制義務(wù)教育,實行基礎(chǔ)教育由地方負責、分級管理的原則,是發(fā)展我國教育事業(yè)、改革我國教育體制的基礎(chǔ)一環(huán)。
4.B【解析】雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀,梭倫立法中就明確規(guī)定,父親有責任讓其子女接受適當?shù)慕逃,否則,子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認為,要培養(yǎng)公民在履行公共義務(wù)時所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì),這是要由國家來規(guī)定的。
5.B【解析】學科課程也稱分科課程,是一種主張以學科為中心來編定的課程。學科課程的優(yōu)點是它的邏輯性、系統(tǒng)性和簡約性,有利于學生學習和鞏固知識,同時也便于設(shè)計和管理;顒诱n程亦稱經(jīng)驗課程、兒童中心課程,是以兒童從事某種活動的興趣和動機為中心組織課程。相對于學科課程而言,活動課程具有以下優(yōu)點:第一,重視學生的需要與興趣,尊重學生的主體性,有利于學生學習的主動性、積極性的發(fā)揮;第二,強調(diào)教材的心理組織,有利于學生在與文化,與科學知識的交互作用的過程中,獲得人格的不斷發(fā)展;第三,強調(diào)實踐活動,重視學生通過親身體驗獲得直接經(jīng)驗,有利于培養(yǎng)學生解決實際問題的能力;第四,重視課程的綜合性,主張以社會生活問題來統(tǒng)合各種知識,有利于學生獲得對世界的完整認識。
6.C【解析】略。
7.A【解析】遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點。而題干正好是對這一概念的舉例。
8.A【解析】略。
9.D【解析】讀、寫、算,是作為公民所必需的“三基”。
10.D【解析】略。
11.D【解析】體育競賽不是德育的主要途徑。
12.A【解析】小學生容易把“b”寫成“d”,這說明小學生的感知能力不夠成熟,感知具有籠統(tǒng)性,精確性比較差的特點。
13.B【解析】題干所述是啟蒙運動的先鋒盧梭心目中的教育目標。
14.D【解析】世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點,主要緣于教育具有相對獨立性。
15.D【解析】從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和實踐性課程。
16.B【解析】教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等都是教育實體產(chǎn)生的特點,而教育實體的出現(xiàn),意味著教育形態(tài)已趨于定型。因此,答案選B。
17.B【解析】略。
18.C【解析】教育的民主化追求讓所有人受到同樣的教育,包括教育起點的機會均等,教育過程中享受教育資源的機會均等,甚至包括教育結(jié)果的均等,這就意味著對處于社會不利地位的學生予以特別照顧,從而否定了教育的等級化、特權(quán)化和專制化。
19.A【解析】墨子的主要思想是“兼愛”和“非攻”。
20.C【解析】杜威主張“教育即生活”、“教育是經(jīng)驗的改組和改造”、“在做中學”。
21.A【解析】本題考查小學教育目的的概念。
22.D【解析】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。
23.A【解析】題干部分是弗洛伊德的觀點。
24.D【解析】本題考查身心發(fā)展的階段性的概念。
25.C【解析】本題考查小學生思維的特征,小學生思維從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式過渡。
26.A【解析】中小學生是在國家法律認可的各級各類中等和初等學校及其他教育機構(gòu)中接受教育的未成年公民。
27.C【解析】略。
28.C【解析】家庭教育的權(quán)威性是指父母長輩在孩子身上所體現(xiàn)出來的權(quán)力和威力。
29.A【解析】略。
30.D【解析】本題考查掌握知識和發(fā)展智力的關(guān)系,掌握知識和發(fā)展智力既有聯(lián)系又有區(qū)別。知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力是掌握知識的重要條件。
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