11.古代學(xué)者朱熹認(rèn)為“論先后，知為先;論輕重，行為重”，這體現(xiàn)的德育原則是(　　)。

　　A.一致性原則

　　B.正面引導(dǎo)原則

　　C.知行統(tǒng)一原則

　　D.嚴(yán)格要求原則

　　12.早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受(　　)的干擾。

　　A.前攝抑制

　　B.倒攝抑制

　　C.單一抑制

　　D.雙重抑制

　　13.“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”的現(xiàn)象，表現(xiàn)了(　　)。

　　A.注意的指向性

　　B.注意的集中性

　　C.注意的穩(wěn)定性

　　D.注意的分配性

　　14.上課時(shí)，有個(gè)別學(xué)生兩眼呆呆地望著老師一動(dòng)不動(dòng)而內(nèi)心卻在考慮其他的事情，大部分的學(xué)生其視、聽(tīng)、動(dòng)作則始終隨著老師從一個(gè)問(wèn)題換到另一個(gè)問(wèn)題。兩類(lèi)學(xué)生分別反映了注意的(　　)。

　　A.分散與轉(zhuǎn)移

　　B.分散與分配

　　C.轉(zhuǎn)移與分配

　　D.轉(zhuǎn)移與分散

　　15.同一棵香樟樹(shù)，植物學(xué)家把它看作一種雙子葉植物，而木匠則常稱之為優(yōu)秀木材，這是(　　)的表現(xiàn)。

　　A.知覺(jué)整體性

　　B.知覺(jué)理解性

　　C.知覺(jué)選擇性

　　D.知覺(jué)恒常性

　　16.小明學(xué)習(xí)非常努力，但成績(jī)總是不理想，逐漸出現(xiàn)了被動(dòng)、退縮、無(wú)動(dòng)力的狀態(tài)。這種心理反應(yīng)屬于(　　)。

　　A.學(xué)習(xí)焦慮

　　B.習(xí)得性無(wú)助

　　C.自我估計(jì)降低

　　D.認(rèn)知功能障礙

　　17.一個(gè)學(xué)生總是一遍遍地?cái)?shù)課本或其他圖書(shū)的人物數(shù)目或自己走過(guò)了多少臺(tái)階，判定這個(gè)學(xué)生可能有的心理問(wèn)題是(　　)。

　　A.學(xué)習(xí)困難綜合癥

　　B.焦慮反應(yīng)

　　C.厭學(xué)癥

　　D.強(qiáng)迫癥行為

　　18.下列選項(xiàng)中，(　　)是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。

　　A.面向全體學(xué)生

　　B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神

　　C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

　　D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

　　19.小倩得知自己雅思成績(jī)?yōu)?.5時(shí)，興奮地拉著媽媽轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈。此時(shí)，小倩的情緒狀態(tài)為(　　)。

　　A.激情

　　B.熱情

　　C.心境

　　D.應(yīng)激

　　20.在一節(jié)生活探究課的總結(jié)環(huán)節(jié)中，張老師組織學(xué)生們開(kāi)展頭腦風(fēng)暴，分享彼此的觀點(diǎn)，并積極參與到學(xué)生的討論和交流中。張老師的行為體現(xiàn)了課堂教學(xué)(　　)的特點(diǎn)。

　　A.發(fā)展性

　　B.互動(dòng)性

　　C.學(xué)生認(rèn)識(shí)的間接性

　　D.教育性

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