在許多人看來，企業(yè)文化是一種招牌，是表面文章，甚至說是狗肉，助強(qiáng)不助弱，身體好的時(shí)候，吃狗肉有益于身體健康;身體差的時(shí)候，身體中的某些部位根本不能適應(yīng)狗肉的特性，吃了以后健康狀況反而更差。
這種觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)無非是把企業(yè)文化當(dāng)作一種外來物，歸于輔助性的、可有可無的類別，以為不必太當(dāng)一回事。其實(shí)不然。
由于戰(zhàn)績不佳，重慶力帆隊(duì)巴西主教練塔瓦雷斯今年七月“下課”了，隨之改變的是球隊(duì)的管理方式。
老塔在任時(shí)，無論是訓(xùn)練還是在其他時(shí)間，他對隊(duì)員都管得很嚴(yán)，所以隊(duì)員們在他面前都謹(jǐn)小慎微，但在老塔下課后，力帆俱樂部以及球隊(duì)上下馬上是一片歡聲笑語，完全一派翻身農(nóng)奴把歌唱的景象。
老塔告訴記者，他知道力帆隊(duì)員現(xiàn)在是什么心情，但光有好心情是贏不了比賽的，中國球員沒有過硬的管理就沒有勝利。
而在這之前的四月，上海中遠(yuǎn)隊(duì)的法國主帥勒魯瓦也掛職而去。在離開上海之前，他感嘆道：
“一支球隊(duì)?wèi)?yīng)該分工明確，教練執(zhí)教，球員踢球，行政部門搞管理。讓我頗感失望的是，這里內(nèi)部管理有些混亂，有些人做的事超越了他們的職能，這給球隊(duì)的發(fā)展帶來了很多負(fù)面影響。”
“中遠(yuǎn)只是一支成立不到兩年的球隊(duì)，需要做很多工作讓它不斷完善。但是我們(俱樂部)現(xiàn)在缺少耐心，多的是急功近利的浮躁。像皇馬、曼聯(lián)、米蘭雙雄，莫不是經(jīng)歷了百年的風(fēng)雨才成為歐洲諸強(qiáng)中的巨人，而我們，只有兩年，兩年啊。”
勒魯瓦除了獻(xiàn)身于足球事業(yè)之外，還是一個(gè)詩人，對企業(yè)環(huán)境的要求一定比較“苛刻”，難怪他選擇了離開。
換手如換刀，連帶更換的恐怕還有企業(yè)的文化氛圍。
企業(yè)文化，顧名思義是與企業(yè)層面相關(guān)的文化，但只要將這種文化視為企業(yè)的“身外之物”，它們之間熔接得再好都會有縫隙。
要叫我說，企業(yè)文化就是企業(yè)自身的一個(gè)部分。
有人或許要問，企業(yè)文化既然是企業(yè)“體內(nèi)”的東西，為何許多企業(yè)在發(fā)展過程中還要“引進(jìn)企業(yè)文化”和“建設(shè)文化”?
文化，作為人類進(jìn)化的一種必然產(chǎn)物，彌漫于社會活動的一切領(lǐng)域，概莫能外!企業(yè)從一開始運(yùn)轉(zhuǎn)(甚至可以上溯到籌備期)，就已經(jīng)有了自己的“企業(yè)文化”，只是這種文化尚屬于“自發(fā)”性質(zhì)，未必成型和合乎要求，這才有了“引進(jìn)”和“建設(shè)”一說。等到企業(yè)文化真正發(fā)育成熟，它反而又會退到幕后了。
以上企業(yè)文化的整合過程與唐朝禪師青原惟信關(guān)于修禪的三個(gè)階段十分類似，他的話記載在《五燈會元》第十七卷：
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