4.豐富的情感和獨(dú)立的人格

　　藝本家藝術(shù)修養(yǎng)的全過程，也是培養(yǎng)和陶冶自己深摯的藝術(shù)情感的過程。藝術(shù)情感是伴隨著體驗(yàn)生活能力、藝術(shù)構(gòu)思能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力的提高而逐步豐富和深摯起來的，在藝術(shù)創(chuàng)作的全過程中都始終充滿著藝術(shù)情感，沒有情感的藝術(shù)形象是蒼白的、沒有生氣和神韻的。藝術(shù)之所以能以情動(dòng)人，就在于藝術(shù)家在其中飽含著、凝聚著、燃燒著強(qiáng)烈的思想感情;藝術(shù)情感之所以成為藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)思維的重要特征之一，也在于在藝術(shù)思維的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都滲透著、伴隨著與之相應(yīng)的藝術(shù)情感。因?yàn)樗囆g(shù)情感是藝術(shù)工作者對(duì)客觀事物所持態(tài)度的一種情緒體驗(yàn)，所以，只有具有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)生活認(rèn)識(shí)深刻的藝術(shù)家，才會(huì)在藝術(shù)創(chuàng)作中產(chǎn)生深摯的情感，才會(huì)在生活對(duì)象面前自覺或不自覺地產(chǎn)生“浮想聯(lián)翩，夜不能寐”的藝術(shù)創(chuàng)作激情，才會(huì)在藝術(shù)作品中表現(xiàn)出感人至深的藝術(shù)形象。

　　(二)藝術(shù)家的審美創(chuàng)作能力

　　藝術(shù)家的審美創(chuàng)作能力既是指藝術(shù)創(chuàng)作中的發(fā)現(xiàn)能力，而且也是藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)形象(形式、意蘊(yùn))的能力。歌德在《論德國(guó)建筑》中把它當(dāng)作人的“一種構(gòu)形的本性”�？ㄎ鳡栐凇度苏摗分邪褜徝绖�(chuàng)造說成是“真正名副其實(shí)的發(fā)現(xiàn)”。葉燮在《集唐詩(shī)序》中說：“凡物之美者，盈天地間皆是也，然必待人之神明才慧才見”，把審美創(chuàng)造能力當(dāng)作人的“神明才慧”。因此，作為藝術(shù)家來說，審美創(chuàng)造能力必須是高出一般人之上的，因?yàn)檫@是他的專長(zhǎng)，他必須努力使自己具備下面幾點(diǎn)獨(dú)特的能力：

　　1.敏銳的感知能力

　　敏銳的感知能力是藝術(shù)家重要的素質(zhì)，這是藝術(shù)創(chuàng)造的開始。藝術(shù)家應(yīng)該具有特別敏銳的觀察、體驗(yàn)與感知生活的能力，應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各類事物感性的具體特征有特別濃厚的興趣和敏銳的感受。敏銳的感知能力不僅是對(duì)司空見慣的生活的新發(fā)現(xiàn)，也表現(xiàn)在瞬間捕捉事物主要特征的能力。隨之，藝術(shù)家又充分運(yùn)用自己的審美想象能力，建構(gòu)起一個(gè)美的創(chuàng)造的框架，把那些零星的、分散的、粗糙的審美原型、印象、意圖等予以特殊的加工和改造，使之按照藝術(shù)家的審美導(dǎo)向和情感傾向，形成極富表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境。是否具有敏銳的藝術(shù)感覺及較高的藝術(shù)想象能力，是確認(rèn)其藝術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)高低、優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)。明代戲曲大家湯顯祖在創(chuàng)作《牡丹亭》時(shí)，當(dāng)寫到杜麗娘因情感夢(mèng)，因夢(mèng)而病，相思病危之際，禁不住淚如泉涌，獨(dú)自躲進(jìn)一間堆柴的屋子里哭泣。

　　2.豐富的想象力

　　藝術(shù)創(chuàng)作絕對(duì)不能離開想象，想象是人的創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)必要因素。想象必須伴隨深思熟慮。聽覺、視覺記憶中的音響和圖形需要理性的思考給以整理、組合，以形成秩序。輕浮的想象絕不能推動(dòng)真正創(chuàng)造性的活動(dòng)，絕不能產(chǎn)生價(jià)值的作品。只有經(jīng)過深思熟慮，藝術(shù)家才能把他集聚在身心之內(nèi)的東西遷移到意識(shí)領(lǐng)域里來，達(dá)到所謂“遷想妙得”的境界。朱自清說，“我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨(dú)處。”(《荷塘月色》)恰好說明，創(chuàng)造活動(dòng)不僅需要在群體中多看、多聽，而且還需要在獨(dú)處時(shí)沉思冥想。只有這樣，藝術(shù)家才能對(duì)自己所意識(shí)到的、感興趣的、深受感動(dòng)的東西，在其真實(shí)的美和本質(zhì)性的規(guī)律中，按照它自身全部廣度和深度加以徹底體會(huì)。一般說，藝術(shù)家須從現(xiàn)實(shí)界吸收各種現(xiàn)象的圖形，并且知道怎樣駕馭這些現(xiàn)象的圖形，去把他自己心里活動(dòng)著的意象和醞釀著的思緒喚醒。加以明朗化，并完滿地表現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)為一個(gè)生氣勃勃的藝術(shù)世界，這是理性內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)形象互相滲透融會(huì)的過程。

　　3.精湛的藝術(shù)技巧

　　藝術(shù)技能是指掌握和運(yùn)用某一具體藝術(shù)種類的專業(yè)技術(shù)和技法的能力。專業(yè)技術(shù)包括對(duì)工具材料的性能、用途和使用方法的掌握，專業(yè)技法創(chuàng)作一件藝術(shù)作品所必需的具體技巧和方法。如雕塑創(chuàng)作中，對(duì)所用粘土、石塊、木頭、石膏或金屬等材料的性能、用途、其使用方法的掌握以及對(duì)所用工具的性能、用途和使用方法的掌握，音樂創(chuàng)作中對(duì)樂器的性能、用途、其使用方法的掌握，就是專業(yè)技術(shù)問題。各種藝術(shù)門類或種類都有專業(yè)技能的問題。專業(yè)技能要靠專門的訓(xùn)練才能掌握。每個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作前都必須熟練掌握本專業(yè)的技能。

　　藝術(shù)的專業(yè)技能是藝術(shù)家表達(dá)其情感的必要手段，且專業(yè)技能水平的高低直接影響到藝術(shù)作品是否能充分、得當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出豐富的情感，因而，要最佳程度地表達(dá)情感，要成為優(yōu)秀的藝術(shù)家，專業(yè)技能訓(xùn)練、新的技巧或手法的探索都是要花大功夫、付出相當(dāng)代價(jià)的。藝術(shù)史上許多杰出藝術(shù)家成功的要素之一就在于他創(chuàng)造出了獨(dú)特的技巧或手法，從而恰當(dāng)而充分地表達(dá)了自已對(duì)自然人生的感受和情感。

　　以上所談的藝術(shù)家修養(yǎng)的幾個(gè)方面，是藝術(shù)家進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)創(chuàng)作所必須具備的條件，也是藝術(shù)家應(yīng)畢其一生進(jìn)行修養(yǎng)的三大方面內(nèi)容。它們是相互促進(jìn)、相互提高和相互完善化的，因而也是有機(jī)地渾然一體地結(jié)合在一起的，表現(xiàn)出藝術(shù)家特有的藝術(shù)創(chuàng)作才能和水平。

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