無領(lǐng)導(dǎo)小組討論面試是采用情景模擬的方式對考生進行集體面試。它通過給一組考生(一般是5-8人)一個與工作相關(guān)的問題，讓考生們進行一定時間(一般是1小時左右)的討論，來檢測考生的組織協(xié)調(diào)能力、口頭表達能力、辯論能力、說服能力、情緒穩(wěn)定性、處理人際關(guān)系的技巧、非言語溝通能力(如面部表情、身體姿勢、語調(diào)、語速和手勢等)等各個方面的能力和素質(zhì)是否達到擬任崗位的用人要求，以及自信程度、進取心、責(zé)任心和靈活性等個性特點和行為風(fēng)格是否符合擬任崗位的團體氣氛，由此來綜合評價考生之間的優(yōu)劣。無領(lǐng)導(dǎo)小組討論面試主要測試應(yīng)試者論說能力。其中既包括對法律、法規(guī)、政策的理解和運用能力，也包括對擬討論題的理解能力，發(fā)言提綱的寫作能力，邏輯思維能力，語言說服能力，應(yīng)變能力，組織協(xié)調(diào)能力的考評。所以我們在學(xué)習(xí)了前幾篇的內(nèi)容之后，還有必要學(xué)習(xí)掌握政策、法律法規(guī)以及近一年來發(fā)生的熱點問題。我們把這一篇命名為“無領(lǐng)導(dǎo)小組討論面試之源”的用意也在于此，因為我們認為，經(jīng)典理論不僅是政策之源，亦是面試之源;熱點法律規(guī)范不僅是政策推行的保障，亦是面試之源;熱點社會問題更是公務(wù)員面試的絕佳材料，亦是面試之源。
本章收錄了黨和政府近幾年提出的一些重要思想理論，如科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會等，它們在實踐中不斷地被發(fā)展完善，對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)有巨大的思想指導(dǎo)作用。因此，我們需要認真學(xué)習(xí)這些理論知識，為面試做好充分的準備。
科學(xué)發(fā)展觀
經(jīng)典套話
新的歷史征程，必有新的發(fā)展特色。
一個新時代的誕生總是以思想、理論的變革和發(fā)展為先導(dǎo)。
科學(xué)發(fā)展觀這一治國理政的重大戰(zhàn)略思想，開啟了中國通向科學(xué)發(fā)展時代的大門，為我們奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，提供了強有力的思想武器和行動指南。
任何新生事物在開始時都不過是一株幼苗，一切新生事物之可貴，就因為在這新生的幼苗中，有無限的活力在成長，成長為巨人，成長為力量。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，集全民之智，舉全民之力，聚全民之心，引全民之行。
正像新生的嬰兒一樣，科學(xué)的真理必將在斗爭中不斷發(fā)展，廣泛傳播，無往而不勝。
既要金山銀山，更要綠水青山。
既要溫飽，更要環(huán)保。
地溝油變成生物柴油，建筑垃圾變成新型環(huán)保建材，此類垃圾再利用的例子，說明“垃圾是放錯地方的資源”，即科學(xué)理念下的“循環(huán)經(jīng)濟”。
對“發(fā)展”認識的三個階段
人們對發(fā)展的認識有一個不斷深化的過程，大致經(jīng)歷了三個階段。
一是以經(jīng)濟增長為核心的傳統(tǒng)發(fā)展觀。20世紀50-60年代，以經(jīng)濟增長為核心的傳統(tǒng)發(fā)展觀占據(jù)主導(dǎo)地位。在這一階段，人們將發(fā)展理解為走向工業(yè)社會的過程，強調(diào)經(jīng)濟增長。其基本觀點是：工業(yè)化是一個國家或地區(qū)經(jīng)濟活動的中心內(nèi)容;經(jīng)濟增長是一個國家或地區(qū)發(fā)展的“第一”標志;國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP的增長是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要標尺;發(fā)展規(guī)劃是實現(xiàn)工業(yè)化和實行追趕戰(zhàn)略的重要手段。實踐證明，以經(jīng)濟增長為核心的發(fā)展觀，對促進經(jīng)濟增長、迅速積累財富起到了積極作用。但是，其不能反映技術(shù)進步的變化，并沒有給人們帶來所期望的福祉，相反，卻出現(xiàn)了高增長下的分配不公、兩極分化、社會****、政治動蕩、環(huán)境污染和生態(tài)破壞。
二是以可持續(xù)發(fā)展為核心的綜合發(fā)展觀。20世紀70-80年代，綜合發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀逐步成為主流發(fā)展觀。人們對發(fā)展有了新的認識，即增長不等于發(fā)展，發(fā)展是經(jīng)濟社會各方面綜合發(fā)展的系統(tǒng)工程。1980年3月，聯(lián)合國大會第一次使用了可持續(xù)發(fā)展的概念，發(fā)展是既滿足當(dāng)代的需求，又不對后代滿足需求能力構(gòu)成危害。可持續(xù)發(fā)展觀強調(diào)以未來的發(fā)展規(guī)范現(xiàn)在的行動，換言之，就是使發(fā)展成為在今天是現(xiàn)實的、合理的，同時又能使明天的發(fā)展獲得可能的空間和條件。因此，可持續(xù)發(fā)展也是為未來發(fā)展創(chuàng)造條件的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展觀肯定發(fā)展的必要性。只有發(fā)展才能使人們擺脫貧困，提高生活水平;經(jīng)濟發(fā)展離不開環(huán)境和資源的支持，發(fā)展的可持續(xù)性取決于環(huán)境和資源的可持續(xù)性;后代人擁有與當(dāng)代人相同的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，當(dāng)代人必須留給后代人生存和發(fā)展所需要的必要資本，包括環(huán)境資本。
三是以“人類發(fā)展”為核心的現(xiàn)代發(fā)展觀。20世紀90年代以來，聯(lián)合國提出了“人類發(fā)展”的概念，一種更新的發(fā)展觀被人們普遍接受。這種全新的發(fā)展觀，深刻地改變著人們關(guān)于發(fā)展的思維定式，同時也直接影響著許多國家以及國際社會的政策議程和行動日程。人類發(fā)展包括兩個方面，一方面是人類能力如健康、知識和技能的形成，另一方面是人們將他們所獲得的能力運用于閑暇或生產(chǎn)性目的，或者在文化、社會和政治事務(wù)中的積極參與。簡言之，強調(diào)發(fā)展的最終目的是改善所有人的生活，增進人類幸福、自由、尊嚴、安全、公正、參與等。在我國，正式提出并完整闡述科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容是在2003年10月黨的十六屆三中全會上。這次全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干重大問題的決定》提出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，要“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”，來推進改革和發(fā)展。對這樣一個發(fā)展觀，******總書記在多次講話中都把它稱作“科學(xué)發(fā)展觀”。
