對(duì)于現(xiàn)在農(nóng)村的黃賭毒，封建迷信現(xiàn)象，你怎么看?
【參考答案】
隨著我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程步伐的加快，我國(guó)農(nóng)村的村容村貌有了整體的可喜新變化，但是在一些個(gè)別偏遠(yuǎn)、農(nóng)村文化生活貧乏的地方，一些黃賭毒、封建迷信等沉渣泛起，嚴(yán)重影響了農(nóng)民素質(zhì)的提高和農(nóng)村致富奔小康的進(jìn)程。
當(dāng)然這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然的。
首先，在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，由于文化建設(shè)的覆蓋面波及不夠或者文化隊(duì)伍建設(shè)不足，使得群眾文化活動(dòng)的建設(shè)“偃旗息鼓”，造成老百姓業(yè)余文化生活貧乏的現(xiàn)象出現(xiàn)，于是黃賭毒等丑惡現(xiàn)象的浸染以及腐朽落后的封建迷信乘虛而入，嚴(yán)重影響著農(nóng)村社會(huì)主義精神文秘各就愛(ài)你舍農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定;其次，鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及村落文化隊(duì)伍建設(shè)的渙散以及對(duì)于文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的松懈也是不能夠正確引導(dǎo)村民的健康娛樂(lè)活動(dòng)，出現(xiàn)類似黃賭毒和封建迷信等不良現(xiàn)象的主要原因之一;最后，由于缺乏政府相關(guān)部門的正確引導(dǎo)，農(nóng)村優(yōu)勢(shì)特色資源沒(méi)有得到合理開(kāi)發(fā)和利用，而且部分農(nóng)民勞動(dòng)致富的觀念淡薄，存在投機(jī)或者僥幸心理，希望通過(guò)不勞而獲的手段獲取經(jīng)濟(jì)利益，致使一些農(nóng)村出現(xiàn)了黃賭毒以及封建迷信盛行的現(xiàn)象。
所以，為了從根本上解決農(nóng)村文化生活單調(diào)和枯燥的問(wèn)題，滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需求，引導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)還需多錯(cuò)并舉。
第一，只有加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、充實(shí)基層文化隊(duì)伍和不斷增強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力，提高廣大農(nóng)村地區(qū)的文化生活質(zhì)量，才能有效滿足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求，改善農(nóng)村文化生活匱乏的狀況，避免不良消遣方式和腐朽文化的死灰復(fù)燃。如加強(qiáng)和充實(shí)基層文化隊(duì)伍建設(shè)，積極開(kāi)展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，即送一些群眾愛(ài)看、愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)參與的具有融娛樂(lè)與教益一體、緊貼現(xiàn)實(shí)的包括電影、戲曲、電腦、書(shū)籍等實(shí)用文化;加強(qiáng)村級(jí)文化室、圖書(shū)室的建設(shè)、棋牌室和活動(dòng)室的建設(shè)，為農(nóng)民群眾的業(yè)余娛樂(lè)活動(dòng)提供載體;也可以把有志于熱愛(ài)農(nóng)村文化事業(yè)，懂專業(yè)，有點(diǎn)子的青年人充實(shí)進(jìn)我們的文化隊(duì)伍中來(lái)，開(kāi)展一些農(nóng)民朋友喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)。促進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，形成良好的農(nóng)村文化氛圍。
第二，促進(jìn)我國(guó)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，正確引導(dǎo)農(nóng)民群眾投入到致富奔小康的工作中去。如開(kāi)展科技志愿服務(wù)，向農(nóng)民傳授實(shí)用生產(chǎn)技術(shù)、職業(yè)技能，幫助提高增收致富能力;加強(qiáng)信息平臺(tái)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村信息的通暢，為農(nóng)民群眾的致富工作提供更多的信息支持和引導(dǎo)，幫助農(nóng)民群眾就業(yè)或者創(chuàng)業(yè);通過(guò)村辦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展吸引農(nóng)村勞動(dòng)力的加入，為農(nóng)民的增產(chǎn)和增收提供渠道。
第三，我國(guó)一些農(nóng)村文化底蘊(yùn)深厚、豐富多彩，民族特色文化不勝枚舉，尤其有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的地方，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后、但卻擁有獨(dú)特鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的地方，多鄉(xiāng)土文化基本上處于待開(kāi)發(fā)狀態(tài)，如踩高翹、馬燈、舞龍、社戲等大都保持著得天獨(dú)厚的“原汁原味”，合理引導(dǎo)和利用這些“文化資源”不僅能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效的保護(hù)和傳承，而且為城市休閑找到健康寄托的同時(shí)也能夠成為農(nóng)民致富的新渠道。
第四，加強(qiáng)農(nóng)村文明社區(qū)、文明集市建設(shè)，引導(dǎo)農(nóng)民自我教育、自我管理，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。大力加強(qiáng)農(nóng)村科普工作，開(kāi)展民主法制宣傳教育，深入推進(jìn)平安村鎮(zhèn)建設(shè)，依法查處封建迷信、黃賭毒、非法宗教等活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。按照社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總體要求，著力培育新農(nóng)民、倡導(dǎo)新風(fēng)尚、發(fā)展新文化，著力提高農(nóng)民思想道德文化素質(zhì)和農(nóng)村社會(huì)文明程度，推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。
