何為城市的顏值?“顏值”即城市外在形象。何為城市的氣質(zhì)?“氣質(zhì)”即城市的文化內(nèi)涵。一座文明的城市不僅要具有“鮮亮”的“顏值”，更要有文化底蘊(yùn)的“氣質(zhì)”。只有“顏值”與“氣質(zhì)”雙匹配，這座城市才能堪稱文明城市，才能擁有活力、創(chuàng)新、人文等現(xiàn)代城市的特征。
建設(shè)文明城市，重視外修，做好“面子”，提升“顏值”擔(dān)當(dāng)。俗話說(shuō)：人靠衣裝。同樣文明城市也需要良好的外在形象。綠化帶是城市里一直充滿生機(jī)的風(fēng)景線，既美化環(huán)境，又愉悅?cè)藗冃那�。倘若城市里到處充滿垃圾，那么城市何來(lái)美麗?何來(lái)顏值?文明更是無(wú)從談起。因此，建設(shè)文明城市需要綠化美化城市“面子”，凈化城市“顏值”：一方面要加大對(duì)廣大的市民的宣傳教育，引導(dǎo)其自覺(jué)守護(hù)城市美麗外表;同時(shí)，城建等相關(guān)部門也應(yīng)該有所作為，及時(shí)清理城市垃圾、注重日常監(jiān)督監(jiān)管，進(jìn)而打造城市“爆表”的名片，讓城市散發(fā)著“靚麗”“宜居”“和諧”。
當(dāng)前，城市建設(shè)中的一些現(xiàn)象值得我們關(guān)注。一邊是越住越好的房子，一邊是越來(lái)越陌生的鄰里;一邊是一座座商業(yè)大樓拔地而起，一邊是一處處被破壞的歷史遺跡;一邊是生硬的人工造景，一邊是無(wú)處可去的人們……種種矛盾倒逼之下，文明城市建設(shè)的理念應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變?老子的“有”和“無(wú)”的思想給我們智慧：城市不能只有“顏值”，更要有“氣質(zhì)”。
建設(shè)文明城市，重視內(nèi)修，做好“里子”，提升“氣質(zhì)”品格。氣質(zhì)是一個(gè)城市內(nèi)在的靈魂，影響著一座城市的發(fā)展。城市建筑倘若千篇一律、千層一面，建筑也會(huì)失去身份認(rèn)同，現(xiàn)代文明城市建設(shè)也就缺乏個(gè)性和品位，還談何文明自信?城市文明建設(shè)倘若是“不拘小節(jié)”，無(wú)視文明禮貌，那么我們的傳統(tǒng)美德也將丟失，還談何文明風(fēng)尚?文明城市建設(shè)倘若墨守成規(guī)，不懂創(chuàng)新與包容，那么也就失去了前進(jìn)的動(dòng)力，還談何文明發(fā)展?因此，一做城市，既要看“顏值”，更要看“氣質(zhì)”。氣質(zhì)在于追求完美、細(xì)節(jié)、品質(zhì)、人文。打造文明城市，就應(yīng)該積極推動(dòng)“氣質(zhì)”建設(shè)，突出精神文明等軟實(shí)力，凸顯城市功能品質(zhì)、文化品位、文明水平，進(jìn)而彰顯城市魅力，推動(dòng)文明城市建設(shè)。
考量一做城市的發(fā)展水平，不僅要看城市中與生活密切相關(guān)的人居環(huán)境、市政配套，更要看這座城市一脈相承的文化氣質(zhì)、人文底蘊(yùn)�，F(xiàn)代文明城市一定是“顏值”與“氣質(zhì)”共存，“面子”與“里子”共生，“內(nèi)修”與“外在”共鳴。
行百里者半九十。文明城市絕非一朝一夕之功，只要我們有九層之臺(tái)，起余累土的信心、水滴石穿、繩鋸木斷的耐心，立足城市實(shí)際，注重細(xì)節(jié)，打造“顏值”與“氣質(zhì)”共生，“硬件”與“軟件”共贏的城市特色，彰顯品質(zhì)打造經(jīng)典，就一定可以將我們的城市建設(shè)的更加美好、更加宜居、更加舒適。
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