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讓“經(jīng)濟(jì)牛市”與“幸福牛市”并駕齊驅(qū)
中公教育資深講師 張盼
在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，人們關(guān)于幸福的思考，亙古未變;對(duì)于幸福的追求，矢志不渝。何為幸福?簞食瓢飲，閑庭信步是幸福;廣廈千萬，寒士歡顏是幸福;因天之序，陰陽圓滿是幸福;憂天下之憂，樂天下之樂亦是幸福。
幸福是一種心理體驗(yàn)和主觀感受，而幸福感卻是可以量化。幸福感指數(shù)，正是衡量這種感受具體程度的主觀指標(biāo)數(shù)值。在我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的今天，我國人民的整體幸福感指數(shù)卻相對(duì)較低，走出“幸福熊市”，關(guān)鍵是正確平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與人民幸福指數(shù)之間的關(guān)系，讓“經(jīng)濟(jì)牛市”與“幸福牛市”并駕齊驅(qū)。
“經(jīng)濟(jì)牛市”為“幸福牛市”提供社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)個(gè)人而言，得其收入，謀其生活，是幸福的基本物質(zhì)前提。在大多數(shù)情況下，收入提高得以個(gè)人的幸福而言具有正面意義。根據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義，人類第一歷史活動(dòng)，就是從事物質(zhì)生產(chǎn)，即生產(chǎn)滿足衣食住行的活動(dòng)，人們幸福的前提是能夠生活，倉稟實(shí)而后知禮節(jié)，衣食足而后知榮辱。而對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言，社會(huì)財(cái)富的增多，全社會(huì)收入的水平提高，其公共政策的走向，才能增進(jìn)社會(huì)福利為方向。教育、醫(yī)療、科技、社會(huì)尊重與保障，才可能向前推進(jìn)。
“幸福牛市”是“經(jīng)濟(jì)牛市”的終極目的與價(jià)值歸依。世界發(fā)展進(jìn)程，是人類不斷追求幸福的進(jìn)程。追求幸福是經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大目標(biāo)，也是人類社會(huì)一切發(fā)展的最終目標(biāo)。幸福是人類不斷前行的精神動(dòng)力。發(fā)展不是為了物的現(xiàn)代化，而是為了人的現(xiàn)代化，因?yàn)槲锏默F(xiàn)代化是為人的現(xiàn)代化服務(wù)的。許多地方只關(guān)心財(cái)富而忽視幸福，片面追求GDP，為了增長而增長，甚至出現(xiàn)為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益而破壞資源環(huán)境、犧牲群眾福利、損害人民利益的現(xiàn)象，這種發(fā)展帶來的就是不幸福和不快樂�！柏�(cái)富悖論”現(xiàn)象由此產(chǎn)生，表面效率盡顯，欣欣向榮，實(shí)則顯失公平，隱憂重重。
找尋幸福，創(chuàng)造幸福，是人類永恒的追求�！靶腋ＥＪ小彪x不開“經(jīng)濟(jì)牛市”，而收入增加，幸福未必接踵而來�！敖�(jīng)濟(jì)牛市”與“幸福牛市”既非簡單統(tǒng)一，亦非相互背離。要真正構(gòu)建幸福中國，就要正確平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與幸福指數(shù)的關(guān)系，更加注重發(fā)展質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)公平，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)公共服務(wù)，保障和改善民生，讓“經(jīng)濟(jì)牛市”與“幸福牛市”并駕齊驅(qū)!
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