好的創(chuàng)意能帶給人啟發(fā)、愉悅。反之,如果創(chuàng)意不佳,則不僅不會帶來美感,反而令人生厭。
教學的創(chuàng)意
先說一則值得贊許的創(chuàng)意。
“同學們,今天講《紅樓夢》第五十六回:敏探春興利除宿弊,識寶釵小惠全大體。”這不是文學課,而是重慶大學城市科技學院會計專業(yè),主講教師田翠給同學們上的“財務管理”課!疤酱菏艿脚刨嚧蠹业墓芾砘▓@的啟發(fā),提出了大觀園新的管理方案,由原來的‘消費’場所,變成了‘生產(chǎn)基地’,變‘支出’為‘收入’。”這是田老師用“探春經(jīng)營大觀園”的例子,來講解現(xiàn)代公司如何擴大資金來源的概念。將《紅樓夢》引入現(xiàn)代會計課堂,學生們故事聽進去了,知識點也掌握了,就連課堂的出勤率和考試通過率都大大提升。
如何提高課堂效率可是一個老話題,盡管教育主管部門一再三令五申,通過各種嚴格的規(guī)定來要求學校提高教學質量,但如何激發(fā)教師的主觀能動性,提升教學能力,仍然是一個并非通過一紙規(guī)定就能解決的難題。這位田老師的創(chuàng)意帶給我們最大的啟發(fā)是,提升教學能力,需要的不僅是廣博的知識、博古通今的能力,更要有一顆敬業(yè)而善于琢磨的心。
閱讀的創(chuàng)意
再來說一則引發(fā)爭議的創(chuàng)意。
日前,南京某書局舉辦一場“裸體閱讀”圖片展,圖片主角是兩名長發(fā)裸體女子,她們或站、或坐、或臥,在書店內(nèi)“裸體閱讀”,手里的書恰到好處地遮住了敏感部位。書店說,他們想以此讓讀者除去浮華,用靈魂去感受書籍。
誠然,此舉讓我們看到了傳統(tǒng)書商的無奈,一種面對國人“低閱讀”、“淺閱讀”、“不閱讀”狀態(tài)的無奈。古語說“腹有詩書氣自華”,但在時下浮躁的環(huán)境中,人們卻習慣了玩手機、打游戲、刷微博,而漸漸遠離了書籍。
可是,理解歸理解,無奈歸無奈,我們必須接受這樣的事實,剝掉衣物,未必能讓靈魂接受一次徹底的洗禮,閱讀本是一件詩意的事兒,這樣的營銷方式卻破壞這份詩意,畢竟,愿意讀書的不請自來,不愿意讀書的眼巴巴觀賞完女子的嬌柔后,仍半點不愿碰觸書本的芬芳!皶凶杂蓄伻缬瘛保@句老話一度被許多皓首窮經(jīng)的書生當作幸福與光明的向往,但現(xiàn)如今,在這個模糊的想象之余,更需要正視的是,閱讀危機以及實體書店和紙質圖書在市場競爭中的困局,并不是靠“裸體閱讀”就能解決的;貧w書籍,更需要先從心靈回歸純凈開始。
性別的創(chuàng)意
性別也能有創(chuàng)意?
是的,不但有創(chuàng)意,還有爭議。這并非是在討論社會學和人類學范疇的話題,而是一個與文化有關的現(xiàn)象。
日前,在某職業(yè)中學的運動會開幕式上,出現(xiàn)了一些讓人無法辨清性別的青年人,一些男兒郎化著濃妝,穿著婚紗,看起來如女子般貌美嬌羞。如此情景倒真應了那句“安能辨我是雄雌”了。這情景似曾相識。據(jù)說,在武漢有個藝術團體被命名為“偽娘團”,就是由清一色年輕貌美的小伙子反串女生進行表演,招聘啟事中就明確,應聘的小伙子們,必須“腿要細長,臉要秀俏”,該團體出場價不菲,頗受市場歡迎。
其實說起反串,我們并不陌生,早年京劇藝術大師梅蘭芳,那是登峰造極的藝術,如今在舞臺上人氣躥紅的李玉剛演繹的也算精致。但必須承認,不是所有的反串,都有藝術的效果,這與演技優(yōu)劣關系不大,卻與反串力求表達的功能有關。藝術之外的反串,不叫反串,而叫娛樂。
有人說,藝術與低俗,只在一步之間。或許是有一定道理的。
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