四、課程性質(zhì)、范圍及應(yīng)用
本課程是一門科際整合的學(xué)科。在大學(xué)程度的課程設(shè)計(jì)上,是以了解社會(huì)中的個(gè)人、包括了解人類行為及其發(fā)展為目的。
第二章 嬰兒期幼兒期
一、 嬰兒及幼兒的行為特征及生理心理發(fā)展
嬰兒指剛出生至未滿兩歲;幼兒指二歲至六歲未滿。
1、生理發(fā)展。
2、心理發(fā)展:
1 人格發(fā)展:從出生到六歲是個(gè)人人格發(fā)展的最重要時(shí)期,基本人格在此期已經(jīng)定型。佛洛伊德(Freud)的人格發(fā)展理論,指出「本我」是與生俱來(lái)的,是滿足基本生理需求的概念;「超我」是類似良知、是非對(duì)錯(cuò)、道德觀念!缸晕摇箘t是調(diào)和本我和超我的。這三者調(diào)和及運(yùn)作得宜,個(gè)人的人格及行為才會(huì)健全。
2 愛(ài)的需求或依戀感理論:鮑爾貝(Bowlby)認(rèn)為從出生到三歲是一個(gè)人一生中最重要的時(shí)期,必須要有母親的撫育及愛(ài)護(hù)。這時(shí)期若被剝奪母親的撫育與愛(ài)護(hù),則嬰幼兒的生理、智力、社會(huì)發(fā)展均遲緩。
3 從依戀到獨(dú)立:馬哈拉(Mahler)在討論嬰幼兒從依戀到獨(dú)立過(guò)程,提出了「分離與個(gè)別化過(guò)程」的理論,認(rèn)為每個(gè)人會(huì)漸漸地從真實(shí)世界的關(guān)系中建立一種分離感或分離意識(shí)。這個(gè)過(guò)程涉及對(duì)自己與主要心愛(ài)的對(duì)象分開的認(rèn)知。
4 生命周期理論:愛(ài)力克森(Erikson)所提出的理論,此理論概括人生各階段,從出生到老年,分成八個(gè)時(shí)期,每個(gè)時(shí)期階有一個(gè)好的特征及一個(gè)相對(duì)不良的特征。
5 認(rèn)知發(fā)展:皮亞杰(Piaget)與布魯納(Bruner)都發(fā)表過(guò)認(rèn)知理論。皮亞杰的理論分為四期:感覺(jué)動(dòng)作期、準(zhǔn)備運(yùn)作期、具體運(yùn)作期、正式運(yùn)作期;布魯納的理論則分為三期:扮演的方式、形象的方式、符號(hào)的方式。
6 心理與性的發(fā)展:佛洛伊德所發(fā)展出來(lái)的理論,分為五個(gè)階段,每階段都有一個(gè)特征及必須滿足的需求,若不能適當(dāng)滿足或過(guò)度使用,則日后人格可能不健全。
二、 嬰幼兒的社會(huì)行為發(fā)展
1、嬰幼兒的社會(huì)化:
1 「認(rèn)同作用」是一種要素。認(rèn)同作用指被模仿人有直接的明示及長(zhǎng)久的影響,包括公開或隱含的行為以及各種方式的影響。也就是在社會(huì)化過(guò)程中,個(gè)人對(duì)他人的人格發(fā)生持久性的模仿學(xué)習(xí)。種類有三:類同的認(rèn)同、互惠的認(rèn)同、消極的認(rèn)同。
2 自我概念:「鏡中之自我」。
3 「概括化他人」:幼兒社會(huì)化過(guò)程中了解他人對(duì)他的判斷及期盼,會(huì)形成一種印象。
2、道德發(fā)展。
3、家庭關(guān)系及親職教育:家庭內(nèi)的關(guān)系和諧與否,與雙親對(duì)嬰幼兒的管教,都會(huì)影響嬰幼兒日后的表現(xiàn)。
1 母愛(ài)的剝奪。
2 親子關(guān)系過(guò)分緊密與不足。
3 親子分離。
4 雙親離婚。
5 受虐或受忽視。
6雙親對(duì)嬰幼兒的啟發(fā)與管教:
a意見(jiàn)。
b「學(xué)來(lái)的無(wú)助感」。
三、嬰幼兒的行為問(wèn)題
1、自閉癥。
2、飲食挑剔。
3、語(yǔ)言的缺陷與口吃。
4、沉默孤僻。
5、慣用左手及只使用一眼視物。
第三章 兒童期
一、 兒童期的行為特征
1、行為特征。
2、六項(xiàng)發(fā)展工作。
二、兒童期的生理與心理發(fā)展
1、生理發(fā)展。
2、心理發(fā)展:
1 情緒。
2 兒童人格發(fā)展決定因素。
3 有關(guān)兒童人格發(fā)展的各項(xiàng)理論:
a 佛洛伊德「心理與性」的理論:兒童期(小學(xué)中高年級(jí)時(shí))會(huì)發(fā)展出對(duì)異性的厭惡與排斥。
b 愛(ài)力克森「生命周期」理論:良好特征為勤奮,不良特征為自卑。
c 認(rèn)知的發(fā)展:皮亞杰理論中的「具體運(yùn)作期」與「正式運(yùn)作期」從七歲到十一歲的階段。前者最主要的發(fā)展是兒童可不經(jīng)由接或掌握某種事物,就能想起這種事物及其關(guān)系。后者主要的特質(zhì)是兒童已學(xué)會(huì)用思想來(lái)考慮任何事情,會(huì)運(yùn)用邏輯、分析、回想等方式,并能作假設(shè)。另外,布魯納的理論則是「符號(hào)的方式」,指兒童進(jìn)入小學(xué)之后才會(huì)應(yīng)用符號(hào),即所謂的字母、注音、文字、標(biāo)點(diǎn)、數(shù)字等,并能依照文法規(guī)則來(lái)操縱符號(hào),進(jìn)而利用符號(hào)思考、推理和解決問(wèn)題。
d 馬士洛(Maslow)的「自我實(shí)現(xiàn)理論」:認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)人內(nèi)在的一種傾向或動(dòng)機(jī),想要充分展現(xiàn)自己的潛力或才華,以便達(dá)到最佳的成就。是人類動(dòng)機(jī)中的最高層次。而自幼兒期開始,就已經(jīng)有一些自我現(xiàn)實(shí)了;到了兒童期則兒童們已經(jīng)能了解自我實(shí)現(xiàn)的感受。
e 「兒童自我實(shí)現(xiàn)權(quán)」理論:威克遜(Wilkerson)所提出的理論,他認(rèn)為兒童也有自我實(shí)現(xiàn)的能力,而且兒童的自我實(shí)現(xiàn)權(quán)是非常重要的。因?yàn)橛性S多兒童可能遭遇到環(huán)境的阻礙、或缺乏機(jī)會(huì)而無(wú)法發(fā)展其自我;故應(yīng)重視兒童,滿足其需求,發(fā)揮潛質(zhì),以利將來(lái)的社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。
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