第一章 教育與教育學
重點提示
統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認證教育學考試,本章統(tǒng)領后面的教學內(nèi)容,因而選擇題、填空題、簡答題和論述題都可能出,需要重點學習。本章的考查重點是:
(1)教育和教育學的基本概念。
(2)在教育學的產(chǎn)生和發(fā)展中作出過突出貢獻的教育家及其代表作和主要觀點。
(3)教育和教育學在歷史各階段發(fā)展的特點。
(4)觀察法、文獻法、調(diào)查法、實驗法、比較法和個案研究法在教育學研究中的運用。
(5)應用教育學理論分析教育現(xiàn)象。
考綱鏈接
1.教育的本質(zhì):教育是人類通過有意識地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會實踐活動。
2.廣義的教育是指培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承社會、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。狹義的教育主要指學校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動。
3.學校的產(chǎn)生,是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史產(chǎn)物,是人類文明史上的一次重大事件。
(1)生產(chǎn)的發(fā)展,生產(chǎn)力水平的提高,為學校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)上的準備。(2)統(tǒng)治階級對人才的需求,為學校的產(chǎn)生提供了社會條件。(3)文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展,為學校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實條件。
4.古代學校教育的特征:(1)與生產(chǎn)勞動相脫離,成為一種相對獨立的社會活動。(2)為統(tǒng)治階級所壟斷,具有鮮明的階級性和森嚴的等級性。(3)內(nèi)容主要是古典人文學科和治世之術,有明顯的保守性。(4)教學的組織形式主要是個別教學,教學方法主要是灌輸與死記,同時也注重在實踐中學。(5)教育的象征性功能占主導地位。(6)出現(xiàn)?平逃吐殬I(yè)技術教育的萌芽。
5.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢:教育終身化,社會化,生產(chǎn)化,民主化,國際化,現(xiàn)代化,多元化。
6.現(xiàn)代教育的特點:(1)具有鮮明的生產(chǎn)性;(2)逐步走上了大眾化道路;(3)內(nèi)容日益科學化;(4)班級授課制成為教學的基本組織形式;(5)形成了比較完備的教育系統(tǒng)。
7.教育學的概念。教育學就是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學。教育學的任務在于揭示教育的規(guī)律。
8.教育方針政策是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的,它是人們主觀意志的體現(xiàn)。作為一種正確的教育方針政策,它是根據(jù)科學的教育理論和當時的現(xiàn)實狀況和需要制定出來的,反映了教育的客觀規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律。
9.教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學。普通教育學任務包括理論建設和實踐應用。
10.古代教育學思想:(1)孔子的教育教學思想。中國古代最偉大的教育家和教育思想家,孔子的教育思想主要反映在《論語》一書中。孔子主張:“有教無類”、“不憤不啟,不悱不發(fā)”、“學而不思則罔,思而不學則殆”。戰(zhàn)國后期,禮記中的《學記》,是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。(2)西方古代的教育學思想。蘇格拉底是以“問答法”來啟迪他人思想。“問答法”分三步:①蘇格拉底諷刺;②定義;③助產(chǎn)術,引導學生自己進行思索,自己得出結(jié)論,教師在過程中起助產(chǎn)作用。柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在《理想國》中。亞里士多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學》中。
11.教育學的建立與變革。捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學專著,主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”?档碌谝淮螌⒔逃龑W列入大學課程。洛克提出了“白板說”,提出“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”;他主張紳士教育。裴斯泰洛齊第一個建立分科教學法并開師范教育先河。
12.規(guī)范教育學的建立。德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》被稱為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學,標志教育學成為一門獨立學科。赫爾巴特傳統(tǒng)教育三中心“教師中心、教材中心、課堂中心”注重系統(tǒng)知識的傳授。實用主義教育學美國教育家杜威的《民本主義與教育》,是以實用主義哲學為指導,以兒童為中心,以經(jīng)驗為基礎,以活動為主要手段的教育觀念。
13.當代教育學的發(fā)展。凱洛夫主編出版的《教育學》是第一本試圖以馬克思主義的觀點和方法闡明社會主義教育規(guī)律的教育學。
14.教育學研究在當代的發(fā)展趨勢。(1)學科發(fā)展的分化和綜合;(2)理論導向上的沖突與融合;(3)研究方法的多元與互補。
15.常用的教育學的研究方法:觀察法、文獻法、調(diào)查法、實驗法、比較法和個案研究法等。
16.學習教育學的意義:第一,通過教育學的學習,可以使我們了解教育的規(guī)律,樹立正確的教育觀念,掌握一定的教育理論的知識和科學的教育方法,從而提高工作的自覺性,避免工作中的盲目性,增加對教育工作的興趣,提高對人民教育事業(yè)的熱愛,為培養(yǎng)社會主義建設人才作出更大的貢獻;第二,我國教育學以馬克思主義為指導,著重研究我國社會主義初級階段的教育,批判地繼承教育學遺產(chǎn),吸取當代外國有益的教育經(jīng)驗,闡明教育的普遍規(guī)律和我國社會主義教育的特殊規(guī)律及其原則、內(nèi)容、方法,用以指導我國社會主義的教育實踐,為我國社會主義現(xiàn)代化建設服務。
北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |