2013江蘇教師資格考試《中學(xué)心理學(xué)》沖刺預(yù)測題一

　　三、簡答題

　　1.[參考答案]

　　影響問題解決的主要因素包括：

　　(1)問題的特征。個體解決有關(guān)問題時，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。

　　(2)已有的知識經(jīng)驗(yàn)。已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問題解決，與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決該問題的可能性也就越大。

　　(3)定勢與功能固著。定勢影響問題解決。功能固著也可以看作是一種定勢，即從物體正常功能的角度來考慮問題的定勢。當(dāng)在某種情形下需要利用物體的某一潛在功能來解決問題時，功能固著可能起到阻礙的作用。

　　(4)原型啟發(fā)與聯(lián)想。原型啟發(fā)是指從其他事物中發(fā)現(xiàn)了解決問題的途徑和方法。原型是指對解決問題起啟發(fā)作用的事物。

　　(5)情感與動機(jī)狀態(tài)。一般來說，積極的情緒有利于問題的解決，而消極的情緒會干擾問題的解決。動機(jī)是促使人解決問題的動力。沒有解決問題的動機(jī)，不可能有解決問題的行為，問題當(dāng)然不可能解決。

　　(6)個性因素。個性因素對解決問題也有重要影響。實(shí)驗(yàn)表明：一個人是否善于解決問題，與他的靈活性、首創(chuàng)性和自信心等個性心理品質(zhì)相聯(lián)系。此外，個體的智力水平、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等也影響著問題解決的方向和效果。

　　2.[參考答案]

　　(1)教育心理學(xué)的研究將更加關(guān)注教育教學(xué)實(shí)際中所存在的問題，逐步擴(kuò)大研究的領(lǐng)域。

　　(2)教育心理學(xué)研究方法的綜合化。

　　(3)學(xué)習(xí)策略、教學(xué)策略、解決問題的策略、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)生與學(xué)習(xí)情境間的

　　相互作用的認(rèn)知研究等必將進(jìn)一步深入或得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。(4)個別差異和個別化的教學(xué)研究將繼續(xù)受到重視。

　　(5)教育心理學(xué)的理論將逐步完整化、系統(tǒng)化，進(jìn)而有一個比較統(tǒng)一的體系。

　　3.[參考答案]

　　不同感覺雖然收集的信息不同，產(chǎn)生它的機(jī)構(gòu)不同，但作為一個加工系統(tǒng)，它的活動基本上包括以下幾個環(huán)節(jié)：

　　第一步是收集信息。

　　第二步是轉(zhuǎn)換，即把進(jìn)入的能量轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動，這是產(chǎn)生感覺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其結(jié)構(gòu)是感受器。

　　第三步是感受器傳出的神經(jīng)沖動經(jīng)過傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)，將信息傳到大腦皮層，并在復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的傳遞過程中，對傳入的信息進(jìn)行有選擇的加工。

　　最后在大腦皮層的感覺中樞區(qū)域，被加工為人們所體驗(yàn)到的不同性質(zhì)和強(qiáng)度的感覺。

　　4.[參考答案]

　　中學(xué)生心理發(fā)展呈現(xiàn)出特定階段的特征，在這一階段內(nèi)，認(rèn)知發(fā)展、觀察力發(fā)展、記憶發(fā)展、情感發(fā)展、社會性發(fā)展等各方面各有自己的特點(diǎn)。教育工作者要想取得預(yù)期的效果，必須了解學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)以及個別差異，從而使教育活動與學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)，取得良好的教學(xué)效果。

　　5.[參考答案]

　　自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)，包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我控制三個子系統(tǒng)。自我調(diào)控系統(tǒng)的主要作用是對人格的各個成分進(jìn)行調(diào)控，保證人格的完整統(tǒng)一和諧。它屬于人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)。自我認(rèn)識是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價，其中自我評價是自我調(diào)節(jié)的重要條件。自我體驗(yàn)是自我意識在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認(rèn)識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。

　　6.[參考答案]

　　原型定向就是了解心智活動的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作、明確活動方向的階段。在這個階段，主體的主要學(xué)習(xí)包括確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式(操作活動程序)和使這種實(shí)踐模式的動作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映。為完成這些任務(wù)，教師必須做到以下幾點(diǎn)：

　　(1)要使學(xué)生了解活動的結(jié)構(gòu)，即了解構(gòu)成活動的各個動作要素及動作之間的執(zhí)行順序，并了解動作的執(zhí)行方式。

　　(2)要使學(xué)生了解各個動作要素、動作執(zhí)行順序和動作執(zhí)行方式的各種規(guī)定的必要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。

　　(3)采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的主動性與獨(dú)立性。

　　(4)教師的示范要正確，講解要確切，動作指令要明確。

　　總之，通過原型定向階段的教學(xué)，學(xué)生建立起了關(guān)于活動的初步的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，從而為進(jìn)行實(shí)際操作提供了內(nèi)部控制條件。

　　四、論述題

　　1.[參考答案]

　　我認(rèn)為獎勵比懲罰好，原因如下：

　　(1)懲罰傳遞不該怎么做的信息，獎勵傳遞該怎么做的信息。

　　(2)必要的懲罰是需要的。學(xué)習(xí)是有紀(jì)律的活動，必要的約束與懲罰是為了維持秩序。懲罰不應(yīng)傷害學(xué)生的自尊心與求知欲。

　　(3)獎與罰應(yīng)及時、公正，才能真正提高一個人的積極性。對該表揚(yáng)的行為不及時進(jìn)行表揚(yáng)等于是批評這種行為;對做錯的同學(xué)不進(jìn)行批評等于是表揚(yáng)了這種行為;一網(wǎng)打盡對內(nèi)向孩子的作用大于對外向孩子的作用;表揚(yáng)對女生的作用大于對男生的作用;師生關(guān)系緊張時的批評，起不到教育作用，反而會造成雙方關(guān)系的對立;失去公正性的表揚(yáng)與批評不起作用;過于頻繁地表揚(yáng)某一個人會造成其在同學(xué)中的孤立。

　　(4)進(jìn)行表揚(yáng)與批評時，應(yīng)注意個性差異。表揚(yáng)與批評的作用在于個體對表揚(yáng)與批評的認(rèn)識，不應(yīng)傷害到其他方面的積極性。

　　(5)內(nèi)在動機(jī)。內(nèi)在動機(jī)本身是一種自我獎賞，快樂學(xué)習(xí)是對掌握知識的快感，學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣是最強(qiáng)的內(nèi)在動機(jī)。

　　2.[參考答案]

　　(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。

　　知，即道德認(rèn)識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、關(guān)丑的認(rèn)識、判斷和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力，是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。

　　情，即道德情感，是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對品德認(rèn)識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。

　　意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。

　　行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。

　　(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。

　　德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個要素是相互作用的，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪開始。

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