答案與解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.B解析:教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,而非唯一工作。
2.C解析:教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特殊的認(rèn)識活動。
3.D解析:教學(xué)認(rèn)識的主要方式是間接知識和間接經(jīng)驗(yàn)。
4.B解析:“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁,則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。
5.D解析:取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生發(fā)揮主體作用。
6.A解析:孔子最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
7.D解析:夸美紐斯以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出了自己的教學(xué)理論。
8.B解析:學(xué)生通過認(rèn)識書本知識認(rèn)識客觀世界,這反映了教學(xué)過程中間接性的特點(diǎn)。
9.A解析:教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會知識。
10.D解析:掌握知識和發(fā)展智力之間沒有必然關(guān)系。
二、多項(xiàng)選擇題
1.ACDE解析:赫爾巴特第一個試圖按照心理活動的規(guī)律來分析教學(xué)過程,提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的教學(xué)過程四階段說。
2.ABCDE解析:美國教育家杜威“在做中學(xué)”的過程中提出了教學(xué)過程的困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論等幾個階段。
3.ABCDE解析:教學(xué)活動的形式可以靈活多樣,沒有固定形式。
三、填空題
1.教育任務(wù)教育目的
2.以教學(xué)為主
3.引導(dǎo)性簡捷性
4.思維能力
5.赫爾巴特斯賓塞
6.發(fā)展智力
7.學(xué)生教師
8.領(lǐng)會知識鞏固知識
四、簡答題
1.教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校教育的根本,教學(xué)水平直接決定了學(xué)生的發(fā)展水平。教學(xué)包含以下幾個方面的含義:①教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;②教學(xué)是師生雙方的共同活動;③教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。
2.教學(xué)與智育是兩個相互關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念。智育主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,發(fā)展學(xué)生的智力,主要是通過教學(xué)來完成的,但教學(xué)并不是智育的唯一途徑;智育是教學(xué)的任務(wù)之一,但也并非教學(xué)全部任務(wù),教學(xué)同時承擔(dān)著德育、體育、美育、勞動技術(shù)教育的任務(wù)。我們決不能把兩者等同。一方面,教學(xué)是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑;另一方面,智育也需要通過課外活動等才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。
3.(1)教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認(rèn)識過程。教學(xué)過程是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,教師教的活動是屬于變革和改造客體的實(shí)踐活動的范疇,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動屬于認(rèn)識活動的范疇。學(xué)生的認(rèn)識活動是教學(xué)中最主要的活動。(2)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認(rèn)識過程,但它又不同于人類一般的認(rèn)識過程。而有著自己的特殊性。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為以下幾方面:①間接性;②引導(dǎo)性;③簡捷性;④交往性。
4.(1)教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳遞人類認(rèn)識成果,推動社會歷史發(fā)展的重要使命教學(xué)是一種專門組織起來的有計(jì)劃有目的的活動,通過教學(xué)能較簡捷地將人類積累起來的科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人的精神財(cái)富,使他們在短時間內(nèi)達(dá)到人類發(fā)展的一般水平。通過教學(xué),可以使人類文化代代繼承發(fā)展。(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑教學(xué)的作用直接地、具體地表現(xiàn)存對個體發(fā)展的影響。首先,它使個體的認(rèn)識突破時空局限及個體直接經(jīng)驗(yàn)的局限;其次,使個體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,在一個統(tǒng)一的過程中實(shí)現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。(3)教學(xué)學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作必須堅(jiān)持“教學(xué)為主、全面安排”的原則。以教學(xué)為主,要求大部分時間用于教學(xué),在內(nèi)容上以學(xué)書本知識為主,在組織形式上以課堂教學(xué)為主,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
五、論述題
1.答案要點(diǎn):第一,以教學(xué)為中心是學(xué)校教育工作的特點(diǎn)決定的。學(xué)校的產(chǎn)生使教學(xué)與生活分化開來,教學(xué)成為學(xué)校的獨(dú)立活動。學(xué)校工作以教學(xué)為主,是學(xué)校教育區(qū)別于其他機(jī)構(gòu)的根本所在。第二,教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。在各種教育途徑中,教學(xué)所占時間最多,工作比重最大,計(jì)劃性、系統(tǒng)性更強(qiáng),更能發(fā)揮學(xué)校教育的作用,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第三,歷史上正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明,要提高教育質(zhì)量,更好地進(jìn)行自我教育,學(xué)校必須以教學(xué)為主。蘇聯(lián)20一30年代,新中國成立后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說明,否定以教學(xué)為中心,教育質(zhì)量就沒有保證。而堅(jiān)持以教學(xué)為中心,則可以確保教學(xué)質(zhì)量不斷提高。
2.答案要點(diǎn):(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。①掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);②智力發(fā)展是掌握知識的必要條件。③掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。知識不等于智力,而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個自發(fā)的過程,因此,在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的同時,有效發(fā)展他們的智力。知識與智力的相互轉(zhuǎn)化應(yīng)具備以下條件:第一,傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識;第二,必須科學(xué)地組織教學(xué)過程;第三,重視學(xué)生操作能力和參與意識的培養(yǎng),給學(xué)生提供實(shí)踐的時間和空間;第四,要培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì),重視學(xué)生的個別差異。④防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。(3)掌握知識與提高思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律。①學(xué)生思想品德的提高以知識為基礎(chǔ);②學(xué)生思想品德的提高又推動他們積極地學(xué)習(xí)知識;③在教學(xué)中要防止兩種偏向。(4)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動性相統(tǒng)一的規(guī)律。①教學(xué)過程中教師起主導(dǎo)作用;②教學(xué)過程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。
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