2013教師資格《小學(xué)教育學(xué)》預(yù)測(cè)試題及答案(6)

　　一、單頂選擇題

　　1.C 【解析】戰(zhàn)國(guó)后期的《學(xué)記》是世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的文獻(xiàn)，它為教育教學(xué) 提供了很多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

　　2.B 【解析】學(xué)校教育萌芽于原始社會(huì)末期，產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期。就我國(guó)而言，夏代屬于 奴隸社會(huì)初期，據(jù)古書(shū)記載，夏代有“序”“校”，是當(dāng)時(shí)的學(xué)校，說(shuō)明學(xué)校教育已產(chǎn)生。

　　3.C 【解析】對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，必須遵循德育的基本原則，這是德育的基本要求。

　　4.A 【解析】蔡元培在中。國(guó)首次提出“美育”，他提倡要對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

　　5.B 【解析】生物起源論和心理起源論的根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類(lèi)教育的社會(huì)性。

　　6.D 【解析】智育是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí) 和技能的教育活動(dòng)。

　　7.A 【解析】學(xué)科課程也稱(chēng)分科課程，是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，是目前世 界上大多數(shù)國(guó)家實(shí)行的基本課程方式。

　　8.C 【解析】題干中的句子意為：君子的教化是讓人明白道理，只加以引導(dǎo)，而不去強(qiáng)迫 別人服從;對(duì)待學(xué)生嚴(yán)格，但并不抑制其個(gè)性的發(fā)展;加以啟發(fā)，而不將結(jié)論和盤(pán)托出。這和啟發(fā)式教學(xué)法是一致的。

　　9.B 【解析】《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展基礎(chǔ)教育。

　　10.B 【解析】在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)，不能偏廢任何一科。

　　11.D 【解析】教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心，是國(guó)民教育制度中最重要的組成部分，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。

　　12.C 【解析】陶冶教育法是指利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中心靈受到感化，進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展的方法。墻壁是校園環(huán)境的一部分，對(duì)墻壁的優(yōu)化是環(huán)境陶冶方式的一種。

　　13.A 【解析】三結(jié)合的教育一般是指學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織，這是加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育之間的聯(lián)系的方法之一。

　　14.B 【解析】班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。我國(guó)于1862年在北京的京師同文館首先采用班級(jí)授課制這一教學(xué)組織形式。

　　15.B 【解析】杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是教育即生活、學(xué)校即社會(huì)和從做中學(xué)。選項(xiàng)B的“生活即教育”是陶行知的生活教育理論。

　　16.B 【解析】夸美紐斯提出了普及教育的民主主張，認(rèn)為“所有男女青年，不論富貴和 貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校”。為了實(shí)現(xiàn)這一主張，他創(chuàng)制了學(xué)校體系，發(fā)明了班級(jí)授課制。

　　17.C 【解析】體諒模式假定與人友好相處是人類(lèi)的基本需要，滿(mǎn)足這種需要是教育的首 要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。

　　18.A 【解析】夸美紐斯適應(yīng)了社會(huì)形勢(shì)的迫切要求，在《大教學(xué)論》中闡述了班級(jí)教學(xué)制度的優(yōu)越性，確立了班級(jí)教學(xué)制度。

　　19.D 【解析】德育的導(dǎo)向性原則要求進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。基本要求有：①堅(jiān)持正確的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。

　　20.C 【解析】教案的基本組成部分和核心是教學(xué)進(jìn)程，內(nèi)含教學(xué)綱要和教學(xué)活動(dòng)安排，教學(xué)方法的具體應(yīng)用和各種組成部分的時(shí)間分配等。

　　二、填空題

　　21.古代社會(huì)現(xiàn)代社會(huì) 22.自我教育 23.共個(gè) 24.教材

　　25.順序性 階段性 26.方向 27.德育內(nèi)容德育方法

　　28.日常性的 29.練習(xí) 30.備課

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