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　　一、單項選擇題(本大題共30小題。每小題1分.共30分)

　　1.具有強烈的人道主義特色，全盛時期出現(xiàn)在18、19世紀，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對神學(xué)等觀點屬于( )的認識。

　　A.精神本位論

　　B.社會本位論

　　C.神學(xué)本位論

　　D.個人本位論

　　2.發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的( )提出來的。

　　A.互補性

　　B.階段性

　　C.順序性

　　D.不平衡性

　　3.內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于( )。

　　A.人自身的內(nèi)在需要

　　B.社會環(huán)境的要求

　　C.教育要求的內(nèi)化

　　D.個體的理想和目標

　　4.泰勒提出了教育目標的表述方式的主張有別于以往的做法，做到了目標后的行為及能在生活中運用的范圍。他采用的表述方式是( )。

　　A.陳述式

　　B.列舉式

　　C.概括式

　　D.二維圖表式

　　5.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是( )。

　　A.德育

　　B.勞動技術(shù)教育

　　C.體育

　　D.智育

　　6.( )被公認為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，書中赫爾巴特強調(diào)必須有“一種教育者自身所需要的科學(xué)，有科學(xué)與思考力”并與相鄰學(xué)科取長補短。

　　A.《大教學(xué)論》

　　B.《普通教育學(xué)》

　　C.《民主主義與教育》

　　D.《康德論教育》

　　7.教育學(xué)萌芽的標志是( )的提出。

　　A.教育價值

　　B.教育規(guī)律

　　C.教育問題

　　D.教育現(xiàn)象

　　8.教育是一種社會歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動，其根本目的在于促使學(xué)生個體的全面發(fā)展，提倡教勞結(jié)合，教育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，這一觀點是( )的認識。

　　A.實用主義教育學(xué)

　　B.制度教育學(xué)

　　C.實驗教育學(xué)

　　D.馬克思主義教育學(xué)

　　9.在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動即( )。

　　A.教育

　　B.教學(xué)

　　C.德育

　　D.智育

　　10.“今天的教育是明天的經(jīng)濟，教育的消費是明顯的消費潛在的生產(chǎn)，是有限的消費擴大的生產(chǎn)，是今日的消費明日的生產(chǎn)”;這一認識表明現(xiàn)代教育具有( )的特征。

　　A.科學(xué)性

　　B.價值性

　　C.生產(chǎn)性

　　D.未來性

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