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一、單項選擇題
1.A【解析】教育的直接目的是促進人的身心發(fā)展。
2.B【解析】教育目的是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。
3.D【解析】由教育目的的制定依據(jù)可知教育目的本質(zhì)是培養(yǎng)社會所需要的人。
4.C【解析】略。
5.A【解析】教師的教育素養(yǎng)基本上包括教育理論和教育技巧。
6.C【解析】新中國成立后,我國實行教育向工農(nóng)開門,1986年正式頒布《義務教育法》。
7.B【解析】“為人師表”是教師必須具備的專業(yè)態(tài)度。
8.A【解析】教學計劃是學校課程與教學活動的依據(jù),也是制定分科標準、編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。其中心問題就是開設(shè)哪些科目。
9.B【解析】略。
10.A【解析】科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,教育對生產(chǎn)力有促進作用,可以再生產(chǎn)科學知識。
11.A【解析】這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。
12.D【解析】班集體的核心隊伍是指團結(jié)在教師周圍的一批積極分子。
13.A【解析】個體身心發(fā)展的不均衡性要求教育教學工作要抓關(guān)鍵期,不能錯過個體身心發(fā)展的關(guān)鍵時期。
14.D【解析】安排了環(huán)境才能引起并滿足學生發(fā)展的需要。
15.B【解析】這句話是加里寧說的。
16.D【解析】贊可夫運用了他的導師、蘇聯(lián)著名心理學家維果茨基最近發(fā)展區(qū)學說提出了“教學與發(fā)展”理論。
17.C【解析】班主任工作的對象是學生,全面了解和研究學生是班主任正確而有效地組織班級工作的前提條件,是班主任有的放矢地對學生進行教育和引導的基礎(chǔ)。
18.B【解析】略。
19.D【解析】杜威作為現(xiàn)代教育的代言人,其教學思想與赫爾巴特針鋒相對:(1)強調(diào)目的與活動的統(tǒng)一,主張“從做中學”,在問題中學習;(2)強調(diào)教法與教材的統(tǒng)一。
20.A【解析】教育與政治經(jīng)濟制度有密切的關(guān)系,人力資本理論重視人口的質(zhì)量,認為人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素,并把這些因素歸結(jié)為知識的進步、技術(shù)的改進和勞動力質(zhì)量的提高,所以人力資本理論說明了教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用。
21.D【解析】馬克思和恩格斯所指出的:“生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法!
22.C【解析】現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性是指:現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來。越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣性的關(guān)系,生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,是科學知識再生產(chǎn)和發(fā)展科學的重要手段。
23.A【解析】個人本位論教育目的論認為:個人的價值遠高于社會的價值,因此應當根據(jù)個人的本性和個體的發(fā)展需要來確定教育的目的。代表人物有:盧梭、福祿倍爾。
24.C【解析】《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖的著作。第一部古代羅馬帝國教育家昆體良編寫了《論演說家的培養(yǎng)》。1632年,捷克教育家夸美紐斯寫出了《大教學論》,是近代最早的一部教育學著作。1907年,德國教育家拉伊出版了《實驗教育學》一書。故選C。
25.B【解析】實用主義教育學的代表人物是杜威。
26.C【解析】贊可夫說:“現(xiàn)代生活不僅為學生的發(fā)展創(chuàng)造了巨大的可能性,而且對學校在學生發(fā)展方面的工作提出了更高的要求!币馑际牵航虒W要走在發(fā)展的前面,促進學生的發(fā)展。
27.D【解析】道德行為是指人們在一定的道德認識或道德情感支配下采取的行動,道德行為是人的品德的一個重要的外部表現(xiàn)。一個人的道德只有通過道德行為才能表明,因而道德行為是衡量人們道德修養(yǎng)水平的重要標志。
28.D【解析】布盧姆建立的掌握學習理論,把大多數(shù)學生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容,著眼于使所有的學習都達到一定的目標。
29.C【解析】赫爾巴特被譽為“科學教育學之父”,他的《普通教育學》是第一部規(guī)范形態(tài)的教育學著作。
30.B【解析】素質(zhì)教育在今天這個時代的特征就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才,素質(zhì)教育就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。
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