2010年考研政治理論：梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集一

　　13.【答案】A

　　【解題思路】本題考查對(duì)唯心主義與唯物主義劃分標(biāo)準(zhǔn)的理解。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答，而哲學(xué)基本問題第一方面又稱為世界本原問題，所以本題選A。選項(xiàng)B、C、D都不屬于劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，故而不選。

　　14.【答案】C

　　【解題思路】本題考查對(duì)哲學(xué)基本問題的認(rèn)識(shí)。只有在思維與存在何者為第一性的問題上，物質(zhì)與意識(shí)對(duì)立才是絕對(duì)的，超出這一范圍，物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為意識(shí)，意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。所以本題選C。

　　15.【答案】B

　　【解題思路】本題考查對(duì)馬克思哲學(xué)的特征的認(rèn)識(shí)和對(duì)意識(shí)的能動(dòng)性的理解。本題題干是馬克思的一段話，此觀點(diǎn)突出的是勞動(dòng)過程中人的意識(shí)能動(dòng)性。答案應(yīng)選B�？忌鷳�(yīng)注意抓住馬克思哲學(xué)關(guān)注實(shí)踐的特點(diǎn)。

　　16.【答案】B

　　【解題思路】該題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系的知識(shí)點(diǎn)。

　　對(duì)于題干中的事實(shí)，考生不會(huì)不理解。但斷定這一事實(shí)說明的哲學(xué)道理，如果考生沒有真正理解物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系的話，也有一定的難度。在給出的四個(gè)選項(xiàng)中幾乎不會(huì)有考生選擇A和C。選擇D項(xiàng)的考生，多半是因?yàn)閷?duì)列寧的“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，并且可以創(chuàng)造客觀世界”的誤解和類推。實(shí)際上，只要考生對(duì)題干中的事實(shí)稍加分析就可明確了，工程設(shè)計(jì)圖是通過施工這一條件而轉(zhuǎn)化為“大廈”一物質(zhì)現(xiàn)象的，而不是意識(shí)本身創(chuàng)造的物質(zhì)(D項(xiàng))。所以在B和D項(xiàng)中再排除D項(xiàng)，正確選擇就只能是B。四個(gè)選項(xiàng)中，也只有B項(xiàng)是正確的表述。所以，從這方面也知道正確答案。

　　17.【答案】C

　　【解題思路】本題考查對(duì)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系的理解。該知識(shí)點(diǎn)是在考試中多次考到的知識(shí)點(diǎn)。本題中，選項(xiàng)ABD都割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，只有選項(xiàng)C表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系的辯證唯物主義的理解。

　　18.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對(duì)意識(shí)能動(dòng)性的理解。本題的回答，首先要審清題目問的是什么。題目問的是“客觀前提”。本題中各選項(xiàng)對(duì)正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用都有意義，但客觀的、必須的前提是對(duì)客觀規(guī)律的正確反映，因?yàn)闆]有對(duì)客觀規(guī)律的正確反映這一前提，就談不上能夠“正確”地去發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，所以只選D。其他的選項(xiàng)也可以有作用，但不是客觀前提。

　　19.【答案】D

　　【解題思路】本題考查物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系。這是本章的基本知識(shí)點(diǎn)。

　　唯心主義是設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)割裂開來，所以設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。只有辯證唯物主義辯證的看待物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)、靜止，所以選D。

　　20.【答案】C

　　【解題思路】此題是考查考生對(duì)人的意識(shí)的主體性的理解和掌握。人與動(dòng)物不同，動(dòng)物被動(dòng)機(jī)械地反應(yīng)外界，而人則是積極主動(dòng)地感覺、反映外界事物，即人具有主體性。集中表現(xiàn)在，不同的主體對(duì)同一事物由于不同的目的，在觀察、感覺、反映時(shí)指向是不同的，因此所獲得的認(rèn)識(shí)也是不同的。題干中馬克思這段話就是說明了“人的感覺具有主體性”的特點(diǎn)(C項(xiàng))。該題沒有難點(diǎn)，只要明白題干這段話是正確的，就應(yīng)該找到正確答案。題中的四個(gè)選項(xiàng)，其中A、B、D三項(xiàng)明顯不合題意。

　　21.【答案】C

　　【解題思路】本題考查意識(shí)的概念，具體是考查對(duì)意識(shí)的客觀性和主觀性的準(zhǔn)確理解。題干是對(duì)“意識(shí)本質(zhì)”基本內(nèi)容的認(rèn)定，命題C符合馬克思主義對(duì)這一問題的表述。意識(shí)是客觀存在的主觀映像，意識(shí)的內(nèi)容和源泉是客觀的，形式是主觀的。所以答案是C，其他的選項(xiàng)都片面。

　　22.【答案】D

　　【解題思路】本題考查勞動(dòng)在人類社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展中的作用。馬克思主義認(rèn)為，自我意識(shí)、語言、思維、勞動(dòng)都是人與動(dòng)物的區(qū)別，但人與動(dòng)物最根本的區(qū)別是勞動(dòng)，所以本題最佳選擇是D。本題審題時(shí)要注意到“最根本的區(qū)別”。

　　23.【答案】B

　　【解題思路】意識(shí)的本質(zhì)有兩個(gè)方面，一是人腦的機(jī)能，二是對(duì)客觀世界的主觀映象。本題中選項(xiàng)A僅說了大腦的機(jī)能和屬性，不全面，選項(xiàng)C是庸俗唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。D也是不正確的。

　　24.【答案】B

　　【解題思路】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)實(shí)踐概念的把握。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造世界的對(duì)象性活動(dòng)。它既不是“人們社會(huì)生活中的一切自覺活動(dòng)”(A項(xiàng))，也不是“人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)”(C項(xiàng))，當(dāng)然更不是動(dòng)物式的“適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)”(D項(xiàng))。

　　25.【答案】D

　　【解題思路】本題考查對(duì)物質(zhì)特性的理解，以及對(duì)意識(shí)的來源和本質(zhì)的理解。辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)世界在類似感覺的特性基礎(chǔ)上長期發(fā)展的產(chǎn)物。所以答案是D。