2012公務員考試時事政治熱點習題
行測
搶劫罪:是指非法占有為目的,以暴力、脅迫或者其他方法,強行劫取公私財物的行為。根據上述定義,下列行為屬于搶劫罪的是:
A.甲在路上放了很多鐵釘,乙騎自行車路過,車胎被扎破,甲趁乙下車查看時,迅速將乙車筐里的包拿走
B.甲伙同乙在夜間闖入丙家中,用獵槍脅迫丙拿出現金和銀行卡
C.甲見乙手上拿著手機,上前將乙的手一碰,乙的手機掉在地上,甲迅速拿起手機逃走
D.甲對乙懷恨在心,趁天黑時將乙打昏后逃跑,后來甲返回發(fā)現乙還未醒來,又將乙的手表拿走
【答案】B。解析:搶劫罪的定義要點是“強行”。A、C、D三項中甲均沒有強迫被害者,不符合定義要點,排除。B項甲乙二人在脅迫丙的情況下,占有丙的現金和銀行卡,符合定義要點。故答案選B。
申論:網整頓低俗文化現象
近年來,一股“哥姐文化”正席卷中國的網絡世界。前有大秀身材的“芙蓉姐姐”,近有其貌不揚卻開出非清華北大畢業(yè)生不嫁的“鳳姐”、坐火車僅穿內褲的“臥鋪哥”,另外還有“熨斗哥”等。上述網絡紅人,他們當中幾乎都是通過“獻丑”出位。比如號稱2010年“第一姐”的鳳姐,就是以語不驚人死不休來吸引眼球。這名只有1.46米高的超市收銀員,自我感覺非常良好,且曾經說過:“我9歲時開始博覽群書,20歲的時候到達頂峰,600年也沒有任何人能夠超過我……”
而2010年以來,在社會上議論比較大的還是各類相親節(jié)目,無論是在節(jié)目制作方、主持人、嘉賓之間,還是在觀眾、社會大眾及管理者之間,圍繞相親類電視節(jié)目,引發(fā)了一波又一波爭議。而一些拜金的語言,比如,“寧肯坐在寶馬車里哭,也不肯坐在自行車上笑”,更是一石激起千層浪,引起更大的爭議。
2010年6月初,新浪微博上一張尋找西湖邊最美女子的帖子被眾多網民轉載,6月4日,浙江當地報紙拋出《西湖邊最美女子,全國人民都想見見你》的報道,一時間,大家都被一張18年前的老照片中樸素、純真的女孩所吸引。在這個審丑當道的浮躁社會,表達了眾人不一樣的觀點。
黑格爾說“存在即合理”,因此,對于當下飽受爭議的,如一夜走紅的偽娘,與日本蒼井空同臺演出的芙蓉姐姐、鳳姐,以及坐在寶馬里哭的拜金女等“公眾人物”,我們似乎沒有批判她們的理由,且還應該多一些包容和理解。也似乎只有如此,才能體現這個時代的進步和多元,才能更好地檢驗和諧社會的承載力。
然而,存在的合理性并不代表社會的需要,更不代表它有什么社會價值。低俗文化嚴重影響青少年的健康成長和國家的健康形象,被無限放大的扭曲的價值導向,終將會把國家主流的價值觀引向歧途。作為成年人都感到迷失、迷茫和矛盾的事,那些尚處于價值觀形成的青少年,很有可能會一頭扎在媚俗文化中不可自拔地接受所謂的“主流”。這對于我們國家和民族的未來來說是一件非常可怕的事情,而這絕不是危言聳聽。
由于社會正處于轉型期,思想多元化引發(fā)的觀念碰撞比較激烈,而引領社會發(fā)展的社會主義核心價值觀還在建立之中。越是在這個時候,大眾媒體承擔的責任就越重,不能失去自己的判斷力,不能贏了收視丟了責任。
堅持把社會效益放在首位,努力實現社會效益和經濟效益的統(tǒng)一,始終是文化發(fā)展的一個恒定不變的原則。任何文化產品,不論形式如何出新,內容如何豐富,最終都要有益于滿足大眾的文化需求,有益于形成良好的文化氛圍。如果一個文化產品缺乏應有的社會效益,那么它的經濟效益就失去存在的依據,就會淪為不折不扣的文化糟粕。這樣的糟粕即使能贏得一時的“青睞”,最終也會為人所唾棄。事實證明,任何文化產品只有在堅持社會效益的前提下著意創(chuàng)新,才能獲得真正的活力,也才能贏得長久的經濟效益。
其實,偽娘也好,鳳姐也罷,或是遭人唾棄與受人追捧的拜金女,她們本來沒有錯,但當被策劃包裝后拙劣、出格的表演,通過媒體呈現在公眾面前的時候,她們作為殘缺的個體被無限放大,低俗的賣點也被無限傳播。這不是具有普適性的主流價值觀,更不該強勢占據媒體影響和引導主流價值觀。這與我們一直在強調的,要用先進的文化引導人、熏陶人、塑造人,用先進的文化引領經濟社會的發(fā)展,是背道而馳的。這恰恰是我們所不能容忍的,也是責任媒體應該劃清界限的地方。
抵制低俗文化,倡導積極向上的社會主流價值,是政府的職能,媒體的操守,更應該是我們每一個公民自覺的行為。全社會行動起來,共建社會主流價值,為青少年提供一個健康成長的環(huán)境,需要我們的共同努力。
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