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人生發(fā)展階段的理論框架
一、弗洛伊德的人格發(fā)展階段論
1、基本觀點
人類本能中的性驅(qū)力是人格發(fā)展的主要動力。在人的一生中,性驅(qū)力的聚集區(qū)域從身體的一個部位轉(zhuǎn)向另一個部位,而每一次轉(zhuǎn)變都標(biāo)志著人格發(fā)展又進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。
弗洛伊德的人格發(fā)展的五個階段
關(guān)鍵期概念
性器期是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,該時期兒童與異性父母產(chǎn)生所謂的戀母情結(jié)或戀父情結(jié),在仇恨同性父母的同時又害怕報復(fù),最后,在壓抑自己性欲望的基礎(chǔ)上,發(fā)展出對同性父母的認(rèn)同感。
如果認(rèn)同失敗的話,可能會演變?yōu)橥詰倩虍愌b癖、異性癖等性心理障礙。
二、埃里克森的心理發(fā)展階段理論
(八個階段)
1、對弗洛伊德的發(fā)展
引入了社會文化因素,強調(diào)社會環(huán)境在自我發(fā)展中的作用。把人格發(fā)展推演到了人的一生。
2、基本理論觀點
(1)認(rèn)為人的一生包括八個階段
(2)每個發(fā)展階段個體都面臨特殊的發(fā)展任務(wù),都要經(jīng)歷一次心理——社會“危機”,或矛盾沖突,這些沖突包含著對立的兩極。
(3)個體只有面對解決這一沖突之后,才能順利進(jìn)入下一發(fā)展階段。同時,發(fā)展出某種特定的品質(zhì)/美德。如果沖突無法解決,個體自我的發(fā)展就會出現(xiàn)困擾乃至停滯。
關(guān)鍵期概念
在八個階段中,埃里克森特別強調(diào)青少年期自我同一性的發(fā)展,并認(rèn)為這是自我發(fā)展的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
三、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論
1、基本觀點
心理的發(fā)展既不起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗,而是起源于主體的動作(思維、活動)
個體主要運用組織、同化(把環(huán)境因素納入機體已有的圖式中,以加強豐富主體的動作)、順應(yīng)(改變主體動作以適應(yīng)客觀變化)三種原則來認(rèn)識世界,發(fā)展心理的。
組織原則是最基本的一環(huán),個體將活動系統(tǒng)化,在頭腦中形成“心理圖式”。適應(yīng)包括了同化、順應(yīng)這兩個相輔相成的過程。
2、皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展四個階段
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