2012中學教育知識能力考點：教育基礎知識和原理

　　第五節(jié) 教育的目的

　　一、有關教育目的的理論

　　(一)宗教本位論

　　宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想.把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有奧古斯丁、托馬斯•阿奎那等。

　　宗教本位教育目的在中世紀漫長的時間內(nèi)長期占據(jù)著西方教育思想的統(tǒng)治地位.它強調(diào)教育對人的精神世界的作用。雖然其哲學立場是唯心主義的，但其某些觀點對批判近代教育過度功利化、技術化的傾向仍有一定借鑒意義。

　　(二)社會本位論

　　社會本位教育目的論的觀點是：因為個人生活在社會中.受制于社會環(huán)境.所以要從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值;主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家事業(yè)：評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻的指標。其代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。主張社會本位論的人，看到了社會政治經(jīng)濟文化對教育目的的制約作用。強調(diào)教育目的要根據(jù)社會需要來制定，國家要承擔國民教育的主要責任。這對保證教育的地位，發(fā)揮教育的社會功能，促進社會的發(fā)展都有積極意義。但其否定個體的興趣、心理規(guī)律和個性特征對制定教育目的的作用，則是片面的、不科學的，也容易造成對學生個性發(fā)展的壓抑。

　　(三)個人本位論

　　個人本位教育目的的觀點是：要從個人本位本能的需要出發(fā)。強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性.增進人的價值，促進個人自我實現(xiàn)。其代表人物有盧梭、羅杰斯等。

　　個人本位論的積極意義在于：首先，它確立了兒童在學校教育中的地位，強調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要，促使其個性的發(fā)展，否定了傳統(tǒng)教育對兒童的壓抑和灌輸?shù)缺锥�，在文藝復興時期有反對封建教育的進步意義;其次，提出了培養(yǎng)“自由的人”、“自我實現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系.倡導民主的教育觀，對現(xiàn)代學校教育具有積極意義。

　　其不足之處在于：首先，以“人性”代替對社會的理性分析，忽視社會發(fā)展對教育的要求，這是不現(xiàn)實和行不通的;其次，過于強調(diào)人性中的天生傾向對人的發(fā)展的作用，忽視了學習和社會影響的作用，導致自然主義和自由主義的傾向。

　　(四)“教育無目的論”

　　“教育無目的論”是由杜威提出來的。它在《民主主義與教育》一書中明確指出：“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的，強調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動的具體目的，并非主張教育無目的。

　　二、我國的教育目的

　　(一)新中國不同時期的教育目的

　　新中國建立以來.在不同時期，黨和國家根據(jù)歷史條件，對教育目的做過多次不同的表述。

　　1957年，在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后。毛澤東在最高國務會議上提出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”這是新中國建立后頒布的第一個教育方針。

　　1982年，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國憲法》，其中規(guī)定：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。”

　　1985年，《中共中央關于教育體制改革的決定》指出：“教育要為我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，所有這些人才，都應該有思想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神，都應該不斷追求新知識，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神。”人們經(jīng)常把這一表述簡稱為“四有、兩愛、兩精神”。

　　1993年，中共中央、國務院印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》重申，“各級各類學校要認真貫徹‘教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人’的方針”。

　　1995年，第八屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國教育法》，規(guī)定教育要“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”。

　　新中國成立以來.黨和國家制定的各種文件中有關教育方針及其規(guī)定的教育目的，提法雖然不盡相同，但基本內(nèi)涵或基本精神是一致的。主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，它們都確定了我國教育的社會主義性質.指明了教育培養(yǎng)人才、學校辦學的方向;第二，它們都確定了教育培養(yǎng)的人所應具有的素質。這就是使受教育者在品德、智力、體力等方面得到全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

　　(二)現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神

　　1999年6月，中共中央、國務院頒布了《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》(簡稱《決定》)。這一表述體現(xiàn)了時代的特征，反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神：

　　1.要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人。因此要堅持政治思想道德素質與科學文化知識能力的統(tǒng)一。

　　2.要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。3.適應時代要求.強調(diào)學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

　　4.要求掌握基礎知識和基本技能，了解一些擇業(yè)的常識，具有正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣。

　　三、中學生全面發(fā)展教育

　　中學教育的培養(yǎng)目標是根據(jù)我國社會主義教育的目的、任務和中學生身心發(fā)展的特點提出來的。中學教育是基礎教育的基礎。這個階段為學生今后全面和諧充分發(fā)展打下了“初步”基礎，這也是中學教育德智體美勞的重要特征。

　　全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動技術教育是

　　全面發(fā)展教育的基本組成部分。(一)德育

　　德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。普通中學在德育方面的要求是：①幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論;②熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學;③建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神;④形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念;⑤養(yǎng)成不斷適應改革開放形勢的開放心態(tài)和應變能力。

　　(二)智育

　　智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能。發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。普通中學在智育方面的要求是：①幫助學生在小學教育的基礎上.進一步系統(tǒng)地學習科學文化基礎知識，掌握相應的技能和技巧;②發(fā)展學生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力;③培養(yǎng)學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的心理品質。

　　(三)體育

　　體育是授予學生健康的知識、技能.發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質.培養(yǎng)他們參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。普通中學在體育方面的要求是：①使學生掌握基本的運動知識和技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習慣;②培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力;③培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣，了解科學的營養(yǎng)知識。普通中學體育的主要內(nèi)容有：田徑、體操、球類、游戲、武術、游泳、軍事體育、舞蹈等。

　　(四)美育

　　美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力.培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。美育的任務是培養(yǎng)學生對自然、社會和藝術的正確的審美觀，培養(yǎng)學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力.發(fā)展學生藝術創(chuàng)作的興趣和愛好。美育能陶冶學生的情操，培養(yǎng)他們的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。促進學生智力的發(fā)展。普通中學在美育方面的要求是：①提高學生感受美的能力.即對自然、社會中存在的現(xiàn)實美。對藝術作品的藝術美的感受能力，提高學生感受美的能力，從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng);②培養(yǎng)學生鑒賞美的能力，即具有美學的基礎知識，具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力，具有區(qū)分美的程度和種類的能力。懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性，領悟美所表達的意蘊和意境，從而達到“物我同一”的審美境界，并使人格與性情得到陶冶;③形成學生創(chuàng)造美的能力，即能把自己獨特的美感用各種不同的形式表達出來的能力。創(chuàng)造美的能力既包括藝術美的創(chuàng)造.也包括生活美的創(chuàng)造。形成學生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務。

　　(五)勞動技術教育

　　勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能.形成勞動觀點和習慣的教育。普通中學在勞動技術方面的要求是：①通過科學技術知識的教學和實踐活動，使學生了解物質生產(chǎn)的基本技術知識，掌握一定的職業(yè)技術知識和技能，培養(yǎng)學生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神;②結合勞動技術教育，還可以授予學生一定的商品經(jīng)濟知識，使學生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理，了解當?shù)氐馁Y源狀況和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃，以及國家的經(jīng)濟政策、法律法規(guī)，使其具有一定的收集和利用商品信息的能力�？傊掠�，體育，美育，勞動技術教育關系密切，相互促進，相互制約，在人的全面發(fā)展中，

　　缺一不可。因此。為了培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人，我們要堅持政治思想道德素質與科學文化知識能力的統(tǒng)一，要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展，要求所培養(yǎng)的學生能適應時代要求，因此要強調(diào)學生個性的發(fā)展。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。